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　　作 者：中國(guó)人權(quán)研究會(huì)

　　出版社：五洲傳播出版社

　　出版日期：1998年

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：

　　全書共包括118個(gè)問題，內(nèi)容分為兩篇。上篇“中國(guó)人權(quán)狀況”共59題，著重介紹中國(guó)人權(quán)的基本實(shí)踐和狀況、主要政策和觀點(diǎn)，同時(shí)駁斥西方在人權(quán)問題上對(duì)中國(guó)的污蔑、攻擊，澄清事實(shí)，說明真相。下篇“人權(quán)基本知識(shí)”共59題，主要介紹有關(guān)人權(quán)的基本知識(shí)，包括人權(quán)的歷史演變，人權(quán)的基本概念、命題和理論，特別是國(guó)際人權(quán)理論和實(shí)踐的基本情況以及聯(lián)合國(guó)的主要人權(quán)機(jī)構(gòu)和人權(quán)活動(dòng)等。

　　該書認(rèn)為，人權(quán)是指在一定社會(huì)關(guān)系中，每個(gè)人按其本質(zhì)享有或應(yīng)該享有的基本權(quán)利和自由。人權(quán)的本質(zhì)特征和要求是自由和平等，人權(quán)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和目標(biāo)是生存和發(fā)展。沒有自由和平等權(quán)利作保證，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)就不成其為人權(quán)，而脫離人的生存和發(fā)展，自由和平等權(quán)利則必然流于形式，變得空洞無物。人權(quán)既包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利和公民、政治權(quán)利等個(gè)人人權(quán)，也包括國(guó)家主權(quán)、民族自決權(quán)、生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、各國(guó)對(duì)自然資源分配處置權(quán)等集體人權(quán)。人權(quán)是一個(gè)具有鮮明階級(jí)性的社會(huì)歷史范疇。在不同的社會(huì)、不同的歷史時(shí)期，人權(quán)具有不完全相同的內(nèi)容。在同一歷史時(shí)期，不同的階級(jí)也具有不同的人權(quán)觀。由于世界上每一個(gè)國(guó)家的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等存在很大的差異，各國(guó)對(duì)人權(quán)的理解也不盡相同，不可能有完全統(tǒng)一的國(guó)際人權(quán)觀念。

　　中國(guó)人民從自己的歷史和國(guó)情出發(fā)，根據(jù)長(zhǎng)時(shí)期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人權(quán)問題形成了自己的觀點(diǎn)，并制定了相應(yīng)的法律和政策保障。中國(guó)人權(quán)具有自己的特點(diǎn)：1、廣泛性。在中國(guó)，享受人權(quán)的主體不是少數(shù)人，也不是某些階段、階層的一部分人，而是全體中國(guó)人民。中國(guó)公民所享受的人權(quán)范圍不僅包括生存權(quán)、人身權(quán)、和公民、政治權(quán)利，而且包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的權(quán)利。國(guó)家既十分注重維護(hù)和保障個(gè)人人權(quán)，也注重維護(hù)和保障集體人權(quán)。2、公平性。在中國(guó)，人與人之間在法律面前一律平等，法律對(duì)于任何公民的合法權(quán)益都一律給予平等的保護(hù)，不允許任何組織或個(gè)人享有超越憲法和法律之上的特權(quán)。3、真實(shí)性。國(guó)家為人權(quán)的實(shí)現(xiàn)，從制度上、法律上、物質(zhì)上給予全面的保障。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們所享受的權(quán)利，同憲法和法律規(guī)定的公民所應(yīng)享受的各項(xiàng)是一致的。