今年，在中國內外最引人關注的，莫過于中國共產黨總書記、中國國家主席習近平提出的“中國夢”。這是一代又一代中華兒女始終不渝追求的國家富強、民族振興、人民幸福之夢，也是中國人民長期來為此奮斗的人權夢。
一、中國夢，融國家尊嚴、民族尊嚴與每一個國人尊嚴于一體的人權夢
對于中國人來講，“為實現(xiàn)民族復興的中國夢而奮斗”為什么具有那么大的震撼力，那是因為我們在近代即19世紀40年代到20世紀40年代，遭受過整整一個世紀的民族磨難。我們經常講，中國是在八國聯(lián)軍占領我們的首都北京這樣一個歷史恥辱的時刻進入20世紀的，是在民族尊嚴完全被列強踐踏的歷史時刻進入20世紀的。由此，中國人懂得了一個道理：落后要挨打；由此，中國人形成了一個共同理想：振興中華。
落后要挨打，就是說落后就會被人踩在腳下喪失尊嚴；振興中華，就是要通過自己的奮斗讓中華民族在世界上重新贏得尊嚴。在這個意義上，我們要實現(xiàn)民族復興的“中國夢”，就是要實現(xiàn)中華民族的尊嚴夢。
經過一個多世紀的奮斗，毛澤東在新中國成立時自豪地宣布：“占人類四分之一的中國人從此站立起來了”；從那時起到21世紀中葉我們基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，我們就可以更加自豪地說：經過又一個多世紀的艱辛奮斗，我們已經不僅是一個政治大國，而且是一個經濟大國，巍然屹立在世界民族之林了。現(xiàn)在，離實現(xiàn)這一目標，已經不到40年的時間。民族復興的中國夢，將在我們這一代和下一代手中實現(xiàn)。
對于遭受過歷史磨難的中華民族來講，實現(xiàn)中國夢，意味著我們不僅要在政治上揚眉吐氣，也要在經濟上揚眉吐氣，要在社會全面發(fā)展中讓中國人能夠過上享有尊嚴的體面生活。正是在這個意義上，我們說“中國夢”就是我們的人權夢。
需要進一步指出的是，習近平告訴我們，中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。也就是說，我們追求的，不僅是國家的尊嚴、民族的尊嚴，也是每一個中國人的尊嚴。尊嚴的問題，是人權問題。人權，有集體人權和個人人權兩類。我們是集體人權和個人人權的統(tǒng)一論者，我們既反對離開集體人權講個人人權，也不同意用集體人權否定個人人權。因此，我們講尊嚴，既講國家尊嚴、民族尊嚴，也講每一個中國人的個人的尊嚴。歷史告訴我們，沒有國家的尊嚴、民族的尊嚴，就不會有個人的尊嚴；有了國家的尊嚴、民族的尊嚴，而不尊重和保護公民個人的尊嚴，國家、民族在當今世界也沒有尊嚴可言。
習近平關于“中國夢歸根到底是人民的夢”的論述，關于中國夢是“每一個中國人的”的論述，深刻地表明了我們所說的中國夢，是融國家尊嚴、民族尊嚴與每一個國人尊嚴于一體的人權夢。
二、中國夢，融中國人的生存發(fā)展權與現(xiàn)代化目標于一體的人權夢
當我們講到歷史屈辱和民族自尊自立自強的時候，當我們提出“中華民族偉大復興”口號的時候，有人會追問：“你們要復興到哪里去？復興到成吉思汗時代橫跨歐亞大陸的大元朝，還是復興到1840年前的大清朝？”如果這樣的提問不是惡意的，就是一種極大的誤解。
正如我們在前面已經說過的，我們提出“振興中華”、“民族復興”的口號，是因為“落后要挨打”的歷史教訓；我們提出“振興中華”、“民族復興”的口號，是要趕上時代，實現(xiàn)中國的工業(yè)化和現(xiàn)代化。我們在宣傳“中華民族偉大復興”的時候，已經一而再、再而三地強調，我們的目標，一是到2020年全面建成小康社會，基本實現(xiàn)工業(yè)化；二是到2050年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設成為具有“富強、民主、文明、和諧”四個元素的社會主義現(xiàn)代化國家。簡單地說，我們的民族復興“中國夢”，就是中國的現(xiàn)代化之夢。
也就是說，我們所說的民族復興的“中國夢”，不是拓展疆域、擴大領土領海，恢復到元朝和清朝鼎盛時期的民族復興。即使是歷史遺留下來的邊界問題，我們也主張通過和平談判解決，并已同周邊許多國家解決了劃界問題。盡管我們不懼怕任何人強加給我們的戰(zhàn)爭，但我們追求的是走和平發(fā)展道路。為了實現(xiàn)我們的現(xiàn)代化，我們已經在國際社會反復強調，中國的民族復興之路是中國和平發(fā)展道路。
中國的現(xiàn)代化也好，中國的和平發(fā)展也好，體現(xiàn)了中國人在人權問題上的基本觀點——生存和發(fā)展權是首要的人權。也就是說，中國追求的是生存和發(fā)展權，而不是強權政治和霸權。
大家都知道，生存和發(fā)展權是首要的人權，這是中國人的基本人權觀。這不僅是因為我們認為，人必須首先解決好吃、喝、住、穿的問題，才能從事政治、科學、藝術哲學、宗教等活動，也即人們只有獲得了生存權和發(fā)展權，才具有現(xiàn)實條件去有效地行使其他人權，而且是因為中國長期來由于經濟社會發(fā)展落后，只有獲得生存和發(fā)展權才能擺脫貧困落后的境地。實踐證明，貧困和發(fā)展不充分是阻礙我國人民享有人權的最大障礙，維護和促進人民的生存權和發(fā)展權是中國政府和人民的首要任務。因此，在中國，把生存權和發(fā)展權作為首要的人權，是人權發(fā)展的現(xiàn)實要求和人民的最大利益所在，是維護和發(fā)展我國人權的必然選擇。
中國的這一人權觀，已經成為世界上所有發(fā)展中國家的共識，成為國際社會的共識。正如聯(lián)合國通過的《發(fā)展權利宣言》指出的：“發(fā)展權利是一項不可剝奪的人權，由于這種權利，每個人和所有各國人民均有權參與、促進并享受經濟、社會、文化和政治的發(fā)展，在這種發(fā)展中，所有人權和基本自由都能獲得充分實現(xiàn)。”《維也納宣言和行動綱領》也指出：“極端貧窮的廣泛存在妨礙人權的充分和有效享受；立即減輕和最終消除貧窮仍然必須是國際社會的高度優(yōu)先事項。”
需要指出的是，在今天，我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)民族復興的“中國夢”，已經把實現(xiàn)13億中國人民的生存和發(fā)展權同實現(xiàn)中國的工業(yè)化和現(xiàn)代化，直接聯(lián)系在一起。我們堅持把生存和發(fā)展權作為首要的基本的人權，是為了動員人民群眾聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)民族復興的“中國夢”；反過來，我們只有實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，才能實現(xiàn)13億中國人民的生存和發(fā)展權。也就是說，中國的工業(yè)化和現(xiàn)代化不僅關系到國家的富強、民族的振興，而且關系到每一個中國人的幸福，關系到13億中國人在這個世界上的生存和發(fā)展權利的實現(xiàn)。
中國夢，就是這樣融中國人的生存和發(fā)展權同中國的現(xiàn)代化目標于一體的，偉大而又崇高的人權夢。
三、中國夢，融社會建設與經濟發(fā)展于一體的人權夢
我們在為中國人民的人權而奮斗的時候，已經認識到，為了實現(xiàn)13億中國人民的生存和發(fā)展權，不僅要始終堅持以經濟建設為中心創(chuàng)造現(xiàn)代化的物質生產力，而且要堅持不懈地推進社會建設，建設一個充滿生機活力而又和諧幸福的文明社會。當前，我們在社會建設中承擔的重要責任，就是從實際出發(fā)，在經濟發(fā)展的基礎上逐步解決社會發(fā)展中存在的各種民生問題。中國夢，是經濟發(fā)展夢，也是社會建設夢即13億中國人民的民生夢。
生存權和發(fā)展權，究其實質而言，就是要實現(xiàn)人民群眾應該享受的民生權利。新中國成立以來，我國在中國共產黨的領導下，人民政府經過60多年的努力，基本上解決了人民的溫飽問題，并使人民達到了總體小康生活水平，正在為全面建成小康社會而奮斗。與此同時，我們清醒地看到，中國依然是一個發(fā)展中國家，總體經濟發(fā)展水平和人民生活水平同西方發(fā)達國家相比還有很大差距，人口的壓力和人均資源的相對貧乏還制約著中國的經濟發(fā)展和民生改善。
因此，我們現(xiàn)在面臨著經濟發(fā)展與社會建設兩個互相聯(lián)系的嚴峻挑戰(zhàn)：一方面，我國經濟總量已經為世界第二，國內生產總值占世界總量的1/10，但人均國內生產總值仍然排名在世界第90位左右。由此而帶來的另一方面問題是，社會建設滯后，民生問題越來越突出。由于我們的經濟基礎還比較薄弱，根據聯(lián)合國標準我國還有1.28億人生活在貧困線以下；已脫貧的人口還存在返貧的可能；我國每年仍凈增一千多萬人口，人口的壓力不斷帶來生存、就業(yè)、住房等一系列問題；我國還有1.5億文盲，每年有許多兒童因貧困而輟學；加上我國60歲及以上的老年人口已達1.49億，占總人口13.54億人口的13.26%，而我國每千名老人養(yǎng)老床位只有21.5張，遠低于發(fā)達國家的50-70張水平；諸如此類社會建設問題已經成為我們實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復興“中國夢”的難題和重要任務。
要知道，13億人民的社會建設事業(yè)，是世界上從來沒有過的偉大事業(yè)，而在一個發(fā)展中國家讓13億人過上學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的幸福生活，更是世界上最艱巨的崇高事業(yè)。之所以說是最艱巨的事業(yè)，首先是因為我們面臨著發(fā)展與公平之間如何平衡的難題。實踐告訴我們，我們既不能因強調經濟發(fā)展而忽略社會建設、因強調發(fā)展而忽略公平，也決不能離開經濟發(fā)展提供的物質基礎解決社會發(fā)展的難題、決不能離開發(fā)展提供的條件逐步實現(xiàn)公平。在一個擁有如此多人口的發(fā)展中國家，我們只有堅持發(fā)展是硬道理的原則，在經濟發(fā)展的基礎上正確地對待和處理發(fā)展與公平之間的辯證關系，才能最大程度地實現(xiàn)廣大人民群眾的人權。
之所以說是最艱巨的事業(yè)，其次是因為我們面臨著如何正確認識和實現(xiàn)符合我國實際的公平問題。從歷史來看，公平是一個古老而又有眾多理解的話題。在一個處于社會主義初級階段的中國，在一個有13億人口且有眾多不同利益訴求的發(fā)展中國家，在一個具有根深蒂固平均主義傳統(tǒng)影響的國家，實現(xiàn)什么樣的公平，是一個需要在社會建設中理性對待的重大課題。有人希望能夠在每一個人的起點、機會、過程、結果都實現(xiàn)公平，這是不現(xiàn)實的。我們能夠實現(xiàn)的，只能是符合我國國情的公平，逐步建立以權利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內容的社會公平保障體系。與此同時，我們始終認為只有堅決反對特權，才能維持社會公平。
之所以說是最艱巨的事業(yè)，再次是因為我們面臨著如何處理好市場、社會與政府之間的關系問題。實踐告訴我們，無論在經濟建設中，還是在社會建設中，我們都有一個怎么樣凝聚起強大的中國力量的問題；同樣的道理，在經濟發(fā)展的基礎上逐步實現(xiàn)公平，也有一個怎么樣調動一切積極因素、化消極因素為積極因素的問題。而我們如果能把市場、社會、政府三個方面的力量都調動起來，相互配合而不是相互割裂，相互促進而不是相互對立，就能夠正確處理經濟建設與社會建設、發(fā)展與公平的關系問題，全面推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，同時促進我國人權事業(yè)的發(fā)展。
總而言之，中國夢是在實現(xiàn)中國人的生存權和發(fā)展權的過程中，融社會建設與經濟發(fā)展、公平與發(fā)展于一體的人權夢。
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