久久人妻无码aⅴ毛片花絮,久久国产精品成人影院,九九精品国产亚洲av日韩,久久婷婷人人澡人人喊人人爽,妓院一钑片免看黄大片

　　由跨文化研究中心主辦、南開大學(xué)人權(quán)研究中心和荷蘭人權(quán)研究院承辦的“第五屆跨文化人權(quán)國際研討會”，于2016年12月2日在南開大學(xué)舉行。來自13個國家的60多位人權(quán)專家學(xué)者參加了此次會議。李彼得教授在會議發(fā)言中指出，中西方存在著很大的文化差異，這在一定程度上影響了東西方的相互理解，從而引起了一系列質(zhì)疑和批評。

 

　　中國人權(quán)網(wǎng)：中國一直致力于發(fā)展人權(quán)事業(yè)，但其努力和成就一再被西方社會忽視，也受到一些不必要的質(zhì)疑。在此次交流中，您指出這是中西方文化差異所致。請根據(jù)您的研究談一下對目前中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的觀點和看法。

 

　　李彼得：我的跨文化經(jīng)驗基礎(chǔ)是商務(wù)談判，這次我也是將商務(wù)方法應(yīng)用到人權(quán)研究上面。我覺得它們還是有很多共性的，例如它們的對象都是人?，F(xiàn)有的人權(quán)概念，很明顯是西方的，有好多“個人”的東西，這和北歐及其他西方文化國家的“個人主義”文化有關(guān)，所以其他文化背景的地區(qū)并不能直接應(yīng)用。我說的話可能比較絕對，我不知道究竟能不能實現(xiàn)全世界通用的人權(quán)。中國的人權(quán)發(fā)展是以中國文化為背景的，中國文化是集體主義文化，人群的世界觀會影響個人的世界觀，有時你對你所屬人群的義務(wù)比你個人的自由更重要，所以集體主義文化的人會犧牲一部分個人利益來實現(xiàn)人群的利益，這與西方的“個人主義”就已經(jīng)差別很大了，所以如果以西方的人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)來衡量中國人權(quán)發(fā)展，必然會引發(fā)爭論。但這是不對的，我覺得人權(quán)可以看作是一種程序，不要看作是一個死的東西，人權(quán)的概念應(yīng)該在已有的西方文化基礎(chǔ)上，注入其他文化的血液，所以不同文化背景的人也應(yīng)該以適應(yīng)當(dāng)?shù)匚幕慕嵌热タ创藱?quán)。

 

　　中國人權(quán)網(wǎng)：您認(rèn)為在世界范圍內(nèi)并不能實現(xiàn)統(tǒng)一的人權(quán)，那我們接下來將如何開展人權(quán)工作，促進(jìn)東西方的人權(quán)交流？

 

　　李彼得：我們開展了一系列人權(quán)研討會，包括這次的跨文化人權(quán)研討會，就是要把非西方的一些人權(quán)文化都融合進(jìn)來，豐富人權(quán)概念，促進(jìn)不同文化背景的人去互相理解。國際社會要和諧，第一步就是互相理解，不能因為別人的和自己的不一樣就否認(rèn)別人；然后，第二步就是了解為什么別人看法和我的看法不一樣。我提供的那個跨文化商務(wù)談判發(fā)展模式正是幫助理解背景，理解為什么對方和我不一樣。差別不會消失，這就是文化差異。既然是差異，那就沒有對錯之分，所以不同的國家之間也沒有必要指責(zé)。不要讓西方去適應(yīng)東方，抑或東方適應(yīng)西方，因為每個地區(qū)有自己的文化；有分歧也不要互相批評，可以交流討論，提出建議。我們都會用更適合自己的方法解決問題，所以互相之間沒有必要批評。我對你不對，這樣的態(tài)度就有問題，會引起國際沖突。如果發(fā)生國際沖突，又將會侵犯更多人的人權(quán)，這與維護人權(quán)的出發(fā)點又背道而馳了。世界在變，在向著多元化方向發(fā)展，西方力量對世界的影響明顯減少，西方國家正處在一個適應(yīng)期，相信通過交流，假以時間，國際人權(quán)事業(yè)定能發(fā)展得越來越好。