中國人權網(wǎng)12月5日訊（記者田廣山）12月4日，“紀念《發(fā)展權利宣言》通過30周年國際研討會”在北京開幕。本次研討會由國務院新聞辦公室和外交部共同舉辦，來自40多個國家、地區(qū)和國際組織的150多名官員、學者等出席研討會。中國藏學研究中心歷史研究所所長張云接受了中國人權網(wǎng)記者專訪。
圖：中國藏學研究中心歷史研究所所長張云接受中國人權網(wǎng)專訪。（中國人權網(wǎng)記者 田廣山攝）
中國人權網(wǎng)：西藏地區(qū)的人權進步是全中國人權進步的一個縮影，更是中國邊疆地區(qū)和民族地區(qū)人權事業(yè)不斷發(fā)展進步的一個典型代表。西藏人權應從一般概念出發(fā)，還是應從西藏地方實際出發(fā)？用什么標準以及用誰的標準來評論西藏地區(qū)的人權？
張云：人權有共性也有個性。一方面，各國都應充分尊重人權，共同促進人權事業(yè)不斷發(fā)展。我國和國際社會普遍達成的共識是生存權與發(fā)展權。另一方面，由于各國在經濟、政治、文化等領域發(fā)展程度的差異，各自的人權發(fā)展主要著力點必然不同。人權與國情息息相關，也與區(qū)情密切相聯(lián)。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，面臨的人權問題與西方發(fā)達國家不盡相同。我曾與比利時學者探討過這個問題并進行了實際調研，研究結果表明比利時人最關心的三個問題與中國人最關心的三個問題并不相同。這說明人權存在普遍性共識，但同時也要立足于實際情況。談論西藏的人權，就要立足中國國情，同時也要考慮西藏區(qū)情。
中國人權網(wǎng)：作為少數(shù)民族集聚地，西藏的人權、發(fā)展權的特點表現(xiàn)在哪些方面？
張云：我國政府立足中國國情，把生存權和發(fā)展權視為最基本的人權。西藏作為一個民族地區(qū)、邊疆地區(qū)以及相對貧困的地區(qū)，把發(fā)展權放在突出位置，通過實現(xiàn)發(fā)展權來促進生存權、進而推動人權的全面進步，這是西藏實現(xiàn)人權進步最根本的途徑。西藏地區(qū)科教文衛(wèi)等各領域突飛猛進的發(fā)展以及所取得的舉世矚目的成就也充分驗證了這一途徑的正確性和必要性。
中國人權網(wǎng)：近年來，隨著西藏各項事業(yè)的飛速發(fā)展，西藏的人權事業(yè)取得了巨大進步，這些進步具體表現(xiàn)在哪些方面？
張云：西藏的人權事業(yè)一直向前發(fā)展，并在不斷的量變過程中實現(xiàn)了巨大的質變和歷史性的跨越。比如，西藏人口數(shù)量和居民平均壽命實現(xiàn)了快速增長，在過去的50多年里，西藏地方人口從100多萬增加到320萬，居民的平均壽命翻了一番。自2006年起，西藏實施了以農房改造、游牧民定居、扶貧搬遷和以“興邊富民”安居為重點的農牧民安居工程，在尊重牧民群眾的自愿選擇和生活習慣的基礎上，最大限度地改善了農牧民的居住條件。在教育方面，從2012年起，西藏全面落實了涵蓋學前教育至高中教育的15年免費義務教育，這一創(chuàng)舉走在了全國34省市的前列，并積極加大教育投入，開展多樣化教育，建設教育配套設施、圖書館、博物館、數(shù)字化系統(tǒng)等。醫(yī)療援藏隊伍極大促進了西藏醫(yī)療事業(yè)的進步，有效緩解了藏區(qū)人民看病難的問題。這些翻天覆地的變化和碩果累累的成就體現(xiàn)了西藏地區(qū)巨大的生命力，賦予了西藏地區(qū)更充足的文化自信以及更強大的發(fā)展動力。
圖：12月4日，“紀念《發(fā)展權利宣言》通過30周年國際研討會”在京開幕。圖為中國藏學研究中心歷史研究所所長張云作小組發(fā)言。（中國人權網(wǎng)記者 田廣山攝）
中國人權網(wǎng)：西藏的人權事業(yè)取得了巨大的進步，但是西方社會卻始終對西藏人權的發(fā)展不予正視，各種質疑、曲解甚至惡意解讀等報道屢見不鮮。對此，中國藏學界以及中國傳媒界應怎樣應對？
張云：人權代表最廣大民眾的權利。西藏人權是生活在西藏地區(qū)的各民族的人權，代表著西藏最廣大民眾的權利。在西藏的人權問題上存在一些悖論，比如中央政府加大力度支持西藏地區(qū)的經濟發(fā)展，反而引起西方一些人士的質疑，將其解讀為“旨在削弱西藏地區(qū)的自身發(fā)展能力”；西藏地方的經濟社會發(fā)展充滿挑戰(zhàn)、困難重重，卻被要求盡善盡美、無可挑剔；中央政府和社會各界通過共同努力，幫助西藏很好地保存了藏區(qū)語言、宗教和文化，反而被視為西藏具有獨特性因而不同于“中國文化”的證據(jù)。
導致以上種種悖論的原因是多方面的，歸根究底在于西方主流社會是否愿意接受一個真實的西藏。我們看到，對于西藏的人權問題，西方主流社會仍舊保留著長期的慣性思維、殖民思想和霸權主義。他們以西方社會的評判標準為框架，對西藏問題指指點點，脫離實際。
消除西方社會對西藏人權事業(yè)的誤解、質疑甚至惡意解讀，首先要正本清源。西方民眾對西藏地區(qū)人權發(fā)展的誤解，主要原因之一在于長期受到西方主流媒體不實言論的影響，尤其受到達賴集團錯誤觀點的侵襲。正本清源、扭轉思想的工作任重道遠，并非一蹴而就，需要長期的不懈努力。其次，講道理、擺數(shù)據(jù)。我們應以大量的事實數(shù)據(jù)作為現(xiàn)實依據(jù)，澄清是非。西藏地區(qū)的快速發(fā)展可以用“百聞不如一見”進行概括，很多學者尤其是外國學者初到西藏，驚異于西藏地區(qū)翻天覆地的變化和勃勃生機，最大的感受是必須要顛覆對西藏的慣有印象，必須要重新構建對西藏的認知體系。第三，講方法。西方社會對西藏人權事業(yè)的片面認知既包括刻意曲解，也包括實實在在的認知盲區(qū)。國內媒體應努力爭取話語權，通過生動的語言、合理的方式，最大限度地將真實的聲音傳遞給西方民眾。
西藏作為一個發(fā)展相對滯后的地區(qū)，其發(fā)展任重道遠。對于西藏人權的評判，我們接受各方面的監(jiān)督和建議，但拒絕一切不切實際的批評與指責。西藏突飛猛進的發(fā)展以及取得的一系列成就是有目共睹的客觀事實，充分反映了中央政府援藏政策的正確性。我們應堅定信心，堅定不移地在西藏地區(qū)貫徹落實可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展、和諧發(fā)展。
人權問題是一個不斷完善的問題。在國與國之間開展人權領域的交流對話，必須尊重國家主權完整和相互平等的原則，其目的是互相學習、互相借鑒，共同推進世界人權事業(yè)的進步，而不是居高臨下的指手畫腳，更不是借人權大棒制約別國發(fā)展、干涉別國內政、挑撥民族矛盾、制造沖突分裂。人權無止境，沒有最好，只有更好。
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