關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀 人權(quán) 聯(lián)合國(guó)
2016年10月22-23日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際法研究所主辦的“人權(quán)領(lǐng)域的國(guó)際合作與中國(guó)視角”國(guó)際研討會(huì)在北京舉行，來(lái)自中國(guó)、英國(guó)、瑞典、荷蘭、意大利、南非等國(guó)家的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的50余位專家學(xué)者參加會(huì)議。他們多是國(guó)內(nèi)外知名學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的資深專家，包括擁有豐富國(guó)際人權(quán)機(jī)構(gòu)工作經(jīng)驗(yàn)和享有國(guó)際聲譽(yù)的著名學(xué)者。
為期兩天的會(huì)議中，與會(huì)代表圍繞“人權(quán)領(lǐng)域的國(guó)際合作和中國(guó)視角”的會(huì)議主題，在“人權(quán)觀與人權(quán)事業(yè)”、“聯(lián)合國(guó)的人權(quán)機(jī)制”、“國(guó)際條約及其實(shí)施機(jī)制”、“發(fā)展與人權(quán)”、“婦女、兒童、老年人與人權(quán)”以及“社會(huì)治理與人權(quán)”
等分議題下展開(kāi)討論。筆者擬就其中三個(gè)比較集中的討論熱點(diǎn)進(jìn)行述評(píng)。
一、中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀引熱議
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人權(quán)研究中心名譽(yù)主任、榮譽(yù)學(xué)部委員劉海年研究員在開(kāi)幕致辭中指出，研究和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀，對(duì)于進(jìn)一步提高人權(quán)保障意識(shí)，完善人權(quán)保障制度，加強(qiáng)人權(quán)對(duì)外交流與合作，推進(jìn)國(guó)際人權(quán)保障事業(yè)，至關(guān)重要。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際法研究所所長(zhǎng)助理、院人權(quán)研究中心執(zhí)行主任柳華文研究員在發(fā)言中提出，中國(guó)的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信體現(xiàn)在人權(quán)領(lǐng)域就是人權(quán)自信。他結(jié)合2015年9月16日，國(guó)家主席習(xí)近平致“2015·北京人權(quán)論壇”的賀信，從和平、發(fā)展和法治三個(gè)角度入手，闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀的內(nèi)涵。①他指出：中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀立足中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)，突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路、堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)人權(quán)事業(yè)和世界人權(quán)事業(yè)兩個(gè)“堅(jiān)定不移”。中國(guó)堅(jiān)持把人權(quán)的普遍性原則與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)人權(quán)的法治保障，顯著提高了人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的保障水平，走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的人權(quán)發(fā)展道路。社會(huì)主義法治是人權(quán)事業(yè)的重要保障，依法推進(jìn)原則是中國(guó)制定和實(shí)施國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃的首要原則。在以法治保障人權(quán)的重要思想指引下，法治中國(guó)建設(shè)在制度上繪制了新的綱領(lǐng)和藍(lán)圖，在實(shí)踐中取得了突破性進(jìn)展。在國(guó)際層面，中國(guó)是國(guó)際法治的支持者和建設(shè)者，主張?jiān)诼?lián)合國(guó)框架下，在雙邊和多邊領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)建設(shè)性的人權(quán)國(guó)際交流與合作。
中國(guó)的人權(quán)觀受到國(guó)外學(xué)者的關(guān)注。多次訪問(wèn)中國(guó)，對(duì)中國(guó)人權(quán)發(fā)展與進(jìn)步比較了解的荷蘭烏特勒支大學(xué)教授、荷蘭跨文化人權(quán)中心主任湯姆·茨瓦特在發(fā)言中認(rèn)為，中國(guó)的人權(quán)立場(chǎng)應(yīng)該贏得更多支持。他呼應(yīng)了中國(guó)吉林大學(xué)何志鵬教授的觀點(diǎn)，即從文明交融互鑒、跨文化合作的角度去推進(jìn)和發(fā)展人權(quán)制度與人權(quán)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人權(quán)初始目標(biāo)的重要手段。茨瓦特進(jìn)一步指出，中國(guó)嚴(yán)肅對(duì)待、努力承擔(dān)自己的國(guó)際人權(quán)義務(wù)，但是由于中國(guó)敢于表達(dá)不同于西方“自由現(xiàn)代主義”立場(chǎng)的人權(quán)觀而常常被西方評(píng)論者視為國(guó)際人權(quán)體制的反對(duì)者。其實(shí)，西方的人權(quán)觀僅僅是對(duì)人權(quán)的一種理解，他們對(duì)中國(guó)的人權(quán)觀的認(rèn)識(shí)存在錯(cuò)誤。
茨瓦特教授認(rèn)為，中國(guó)的人權(quán)觀完全能夠從國(guó)際人權(quán)體制中找到支持，中國(guó)人權(quán)政策的各個(gè)要點(diǎn)均能夠毫不困難地立足于現(xiàn)行國(guó)際人權(quán)體制之內(nèi)。這些要點(diǎn)包括：法治與德治相結(jié)合、尊重國(guó)家主權(quán)與不干涉內(nèi)政相結(jié)合、生存權(quán)與發(fā)展權(quán)是首要人權(quán)、集體權(quán)利與個(gè)人權(quán)利相結(jié)合、權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合、國(guó)家促進(jìn)和保障人權(quán)而不是危害人權(quán)的一方、國(guó)家間應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)話而不是對(duì)抗。無(wú)獨(dú)有偶，引經(jīng)據(jù)典、條分縷析的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際法研究所趙建文教授所發(fā)言的題目也正是“中華傳統(tǒng)文化與國(guó)際人權(quán)法的一致性”。
茨瓦特教授特別提出，中國(guó)應(yīng)該繼續(xù)在國(guó)際人權(quán)體制之內(nèi)行動(dòng)，而且應(yīng)該作為一個(gè)重要的規(guī)范建立者，致力于與其他國(guó)家一道，建構(gòu)“南方人權(quán)模式”，以挑戰(zhàn)“自由現(xiàn)代主義”的人權(quán)模式。而這種“南方人權(quán)模式”將使國(guó)際社會(huì)作為一個(gè)整體從中受益。
荷蘭學(xué)者的觀點(diǎn)，獲得了來(lái)自非洲的與會(huì)代表的響應(yīng)。南非大學(xué)姆貝基非洲領(lǐng)導(dǎo)力研究所教授瑟格斯·卡姆噶認(rèn)為，盡管全球人權(quán)制度在相當(dāng)程度上體現(xiàn)了西方國(guó)家人權(quán)觀念，但是由中國(guó)、巴西、俄羅斯、印度和南非組成的金磚國(guó)家利用自身的影響力，能夠?qū)?ldquo;南方人權(quán)視角”注入人權(quán)話語(yǔ)體系，發(fā)揮建構(gòu)全球人權(quán)話語(yǔ)體系的作用。從戰(zhàn)略地理位置、國(guó)土面積、人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)實(shí)力等諸多因素來(lái)看，金磚國(guó)家已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)強(qiáng)有力的世界性聯(lián)合體，完全有能力確保南方國(guó)家視角獲得承認(rèn)并納入現(xiàn)行人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)。他指出，金磚國(guó)家不僅可以通過(guò)合作倡議發(fā)揮全球政治影響力，也可以因參與其他國(guó)際組織而具有多重成員身份，為金磚國(guó)家議程納入其他國(guó)際組織以及推行金磚國(guó)家人權(quán)理念提供機(jī)會(huì)，從而有助于南方國(guó)家的文化和話語(yǔ)權(quán)的推廣。
意大利國(guó)家研究委員會(huì)的法比奧·馬塞利教授同樣對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀有深刻的理解。他說(shuō)，近代中國(guó)反對(duì)殖民統(tǒng)治的歷史、中國(guó)的社會(huì)主義憲法和中國(guó)在建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序中的獨(dú)特作用，決定了中國(guó)在新的國(guó)際形勢(shì)下在人權(quán)的國(guó)際合作等領(lǐng)域可以發(fā)揮建設(shè)性的作用。
在筆者看來(lái)，國(guó)際人權(quán)話語(yǔ)體系需要發(fā)展，也必將更加豐富多彩，這是大家的共識(shí)。會(huì)議中，在充分討論中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀的基礎(chǔ)上，與會(huì)者又將其提升到“南方人權(quán)模式”、“南方國(guó)家人權(quán)視角”的高度來(lái)看待，也表明中國(guó)與廣大發(fā)展中國(guó)家存在人權(quán)認(rèn)識(shí)上的深刻而廣泛的一致性。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)實(shí)踐可圈可點(diǎn)
中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀付諸實(shí)踐，取得了令世界矚目的成就。瑞典隆德大學(xué)羅爾·瓦倫堡人權(quán)與人道法研究所是國(guó)際人權(quán)研究與教育的知名機(jī)構(gòu)，所長(zhǎng)莫頓·卡亞魯姆教授認(rèn)為，當(dāng)前國(guó)際社會(huì)共同面臨全球化的趨勢(shì)，保障人的權(quán)利與尊嚴(yán)的既有機(jī)遇，又有挑戰(zhàn)，意義重大。他特別強(qiáng)調(diào)，中國(guó)制定、發(fā)布和實(shí)施三期國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃等行動(dòng)表明，中國(guó)正在以積極的姿態(tài)保障和促進(jìn)人權(quán)，推進(jìn)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步，值得國(guó)際社會(huì)借鑒。
南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心副主任常健教授作為參與國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃起草的人權(quán)專家特別指出，《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(2016-2020年)》提出的“依法推進(jìn)”、“協(xié)調(diào)和全面推進(jìn)”、“務(wù)實(shí)推進(jìn)”、“平等推進(jìn)”和“合力推進(jìn)”五項(xiàng)原則，涉及人權(quán)保障路徑、權(quán)利間關(guān)系、保障內(nèi)容、權(quán)利主體和義務(wù)主體五個(gè)方面，既是中國(guó)人權(quán)事業(yè)全面推進(jìn)的基本遵循，也是中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路的整體概括，從中可以看出中國(guó)人權(quán)發(fā)展模式的基本特點(diǎn)。
生存權(quán)與發(fā)展權(quán)是首要人權(quán)。山東大學(xué)人權(quán)研究中心鄭智航副教授指出，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與社會(huì)權(quán)利優(yōu)先發(fā)展和同社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的基本原則，推行經(jīng)濟(jì)與社會(huì)權(quán)利的均衡化發(fā)展和普惠化發(fā)展，強(qiáng)化政府以西部大開(kāi)發(fā)和財(cái)政轉(zhuǎn)移支付為主要履行義務(wù)方式的積極行動(dòng)，逐步走上了一條具有中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)權(quán)利發(fā)展道路。中國(guó)對(duì)于人權(quán)作為一個(gè)整體的推進(jìn)是全面的。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人權(quán)研究中心主任王敏遠(yuǎn)研究員以我國(guó)刑事訴訟領(lǐng)域人權(quán)保護(hù)的新發(fā)展為例，闡述了中國(guó)人權(quán)與法治事業(yè)的進(jìn)步，這也是近年來(lái)中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的亮點(diǎn)。他說(shuō)，非法證據(jù)排除制度2010年在中國(guó)獲得確立，對(duì)推動(dòng)刑事訴訟領(lǐng)域的人權(quán)保障具有重大意義；2012年《刑事訴訟法》的重大修改，確立了尊重和保障人權(quán)的要求，更是全面推動(dòng)了刑事訴訟領(lǐng)域的人權(quán)保障；2013年的十八屆三中全會(huì)和2014年的十八屆四中全會(huì)開(kāi)始新的一輪司法改革，2015和2016年獲得諸多突破性的進(jìn)展，進(jìn)一步推進(jìn)了我國(guó)刑事訴訟領(lǐng)域的人權(quán)保護(hù)。
性別視角也是本次會(huì)議討論的重要特點(diǎn)。多位與會(huì)者談到了婦女權(quán)利保護(hù)問(wèn)題。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所社會(huì)法研究室主任兼性別與法律研究中心主任薛寧蘭研究員詳細(xì)回顧了1995至2015年中國(guó)婦女人權(quán)法律保障的進(jìn)程。1995年，在北京召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)第四次世界婦女大會(huì)通過(guò)了《北京宣言》和《行動(dòng)綱領(lǐng)》，是指導(dǎo)全球婦女發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，成為中國(guó)政府二十年來(lái)履行承諾，推進(jìn)婦女權(quán)利、促進(jìn)性別平等法治機(jī)制不斷完善的重要依據(jù)。發(fā)展和進(jìn)步并非一蹴而就，從《憲法》根本法到《婦女權(quán)益保障法》等國(guó)家立法，再到《女職工勞動(dòng)保護(hù)特別規(guī)定》等大量的行政法規(guī)以及各地制定的地方立法，從一般性立法到制定《反家庭暴力法》等專門(mén)性法律，保護(hù)婦女權(quán)益的法律體系逐步形成。
荷蘭社會(huì)研究院兼鹿特丹伊拉斯姆斯大學(xué)卡琳·阿特斯教授關(guān)注到中國(guó)兒童權(quán)利保護(hù)方面的進(jìn)展。雖然作為發(fā)展中國(guó)家，仍然不乏挑戰(zhàn)，中國(guó)在確立兒童最大利益原則、傾聽(tīng)和尊重兒童意見(jiàn)方面的國(guó)內(nèi)立法和政策制定有明顯發(fā)展。
香港中文大學(xué)助理教授鄒密密研究了中國(guó)的老年人權(quán)益保障問(wèn)題。她說(shuō)，中國(guó)《老年人權(quán)益保障法》強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華民族敬老、養(yǎng)老、助老的美德。法律強(qiáng)調(diào)家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。廣東、江蘇、河南、北京、天津、上海等頒布了地方立法，對(duì)國(guó)家立法進(jìn)行了補(bǔ)充。地方法院，如蘇州的各級(jí)法院也采取獨(dú)特的處理老年人案件的方法：指定專門(mén)的審判庭和審判員來(lái)辦案。對(duì)那些涉及嚴(yán)重沖突或者當(dāng)事人行動(dòng)不便的，法院可以選擇特殊的地點(diǎn)審理案件，在做出判決以后也會(huì)進(jìn)行回訪。
中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)事業(yè)取得了許多進(jìn)步，既有宏觀上的大舉措，又有微觀上的小細(xì)節(jié)，會(huì)議代表們的闡述和分析給人啟發(fā)，值得借鑒。
三、中國(guó)在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的作用獲期許
當(dāng)前，人權(quán)領(lǐng)域的國(guó)際合作較以往任何時(shí)期都更加活躍。2016年10月28日，在第71屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上，中國(guó)以180票的高票再次當(dāng)選人權(quán)理事會(huì)成員國(guó)。這是中國(guó)第四次當(dāng)選、第二次連任人權(quán)理事會(huì)的成員國(guó)。在筆者看來(lái)，這在相當(dāng)程度上體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)期望中國(guó)繼續(xù)在人權(quán)領(lǐng)域的國(guó)際合作中發(fā)揮積極和建設(shè)性作用。②
瑞典隆德大學(xué)羅爾·瓦倫堡人權(quán)與人道法研究所前所長(zhǎng)古孟德·阿爾弗雷德松教授在此次研討會(huì)上討論人權(quán)與善治的關(guān)系問(wèn)題時(shí)，從中國(guó)《論語(yǔ)》談起，認(rèn)為中華文化中蘊(yùn)含著積極的處世之道和科學(xué)的社會(huì)治理理念。他相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化思想對(duì)完善全球治理具有重要的啟發(fā)意義。
國(guó)際法治是人權(quán)國(guó)際合作的基礎(chǔ)和框架。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際法研究所孫世彥研究員回顧了《聯(lián)合國(guó)憲章》中規(guī)定的國(guó)際法上的人權(quán)義務(wù)，指出了其進(jìn)步與不足。中國(guó)政法大學(xué)人權(quán)研究院孫萌副教授認(rèn)為，中國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)人權(quán)機(jī)制的參與與合作是中國(guó)履行國(guó)際人權(quán)義務(wù)的重要方式。在過(guò)去幾十年中，中國(guó)對(duì)于聯(lián)合國(guó)人權(quán)機(jī)制的建立和運(yùn)行做出了獨(dú)一無(wú)二的貢獻(xiàn)。孫萌從歷史維度對(duì)中國(guó)與聯(lián)合國(guó)人權(quán)機(jī)制的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)梳理。她指出，中國(guó)通過(guò)對(duì)聯(lián)合國(guó)的建立、《世界人權(quán)宣言》的撰寫(xiě)以及其后對(duì)聯(lián)合國(guó)人權(quán)機(jī)制的參與從而對(duì)該機(jī)制的建立和發(fā)展發(fā)揮了重要的作用，不僅豐富了國(guó)際人權(quán)法的概念和標(biāo)準(zhǔn)，而且還對(duì)聯(lián)合國(guó)人權(quán)機(jī)制的順利運(yùn)行及改革提供了密切的合作與必要的支持。中國(guó)對(duì)于聯(lián)合國(guó)人權(quán)機(jī)制的貢獻(xiàn)，主要包括為國(guó)際人權(quán)保障注入了新的理念和概念、發(fā)揮了維護(hù)公平和正義價(jià)值的作用、推動(dòng)合作與對(duì)話機(jī)制成為聯(lián)合國(guó)人權(quán)機(jī)制的主旋律等方面。
國(guó)際人權(quán)法和國(guó)際刑法領(lǐng)域的資深學(xué)者、英國(guó)密德薩斯大學(xué)的威廉·夏巴斯教授也在發(fā)言中積極肯定和贊揚(yáng)中國(guó)對(duì)國(guó)際人權(quán)事業(yè)的發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)。他說(shuō)，十多年前，當(dāng)聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)首次提出普遍定期審議程序時(shí)，國(guó)際社會(huì)對(duì)這一機(jī)制的可信度和可行性不無(wú)擔(dān)憂。但很快，它就成為了聯(lián)合國(guó)人權(quán)制度皇冠上的一顆明珠。他指出，中國(guó)全面參與了這一程序，也顯示了中國(guó)在當(dāng)今世界的重要性。夏巴斯教授注意到，在該機(jī)制的審議實(shí)踐中，與西方國(guó)家的做法相反，中國(guó)對(duì)于發(fā)展中國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家的態(tài)度更具建設(shè)性和鼓勵(lì)性，對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家的人權(quán)問(wèn)題則常常是不留情面。國(guó)內(nèi)學(xué)者如中南大學(xué)的毛俊響副教授也通過(guò)實(shí)證研究，探討了中國(guó)對(duì)于人權(quán)理事會(huì)普遍性定期審議機(jī)制建設(shè)性參與的進(jìn)展情況。
北京大學(xué)法學(xué)院人權(quán)與人道法研究中心執(zhí)行主任白桂梅教授對(duì)發(fā)展權(quán)的概念與性質(zhì)進(jìn)行了分析。她認(rèn)為，自聯(lián)合國(guó)大會(huì)1986年通過(guò)《發(fā)展權(quán)利宣言》以來(lái)，發(fā)展權(quán)的概念和法律性質(zhì)都獲得了值得關(guān)注的發(fā)展。荷蘭社會(huì)研究院兼鹿特丹伊拉斯姆斯大學(xué)的阿特斯教授同意這樣的看法，即30年后，發(fā)展權(quán)可以通過(guò)現(xiàn)行國(guó)際法獲得新動(dòng)力、新生命。在筆者看來(lái)，中國(guó)高度重視并推動(dòng)聯(lián)合國(guó)《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》的制定與實(shí)施，在國(guó)際社會(huì)中旗幟鮮明地倡導(dǎo)和踐行發(fā)展權(quán)，在落實(shí)聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展議程，促進(jìn)發(fā)展權(quán)方面發(fā)揮著引領(lǐng)作用，這是中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀及其實(shí)踐的新進(jìn)展和突出特點(diǎn)。
意大利泰拉莫大學(xué)皮阿·阿康斯教授做了題為“世界衛(wèi)生組織促進(jìn)健康權(quán)的實(shí)現(xiàn)”的發(fā)言。她回顧了世界衛(wèi)生組織框架下通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際合作，推動(dòng)健康權(quán)國(guó)際行動(dòng)的歷程。阿康斯教授特別肯定了中國(guó)在世界衛(wèi)生組織中發(fā)揮的積極作用和所做的重要貢獻(xiàn)。她高度評(píng)價(jià)中國(guó)與世界衛(wèi)生組織之間所做的2013-2015年和2016-2020年的合作機(jī)制安排。
會(huì)議討論還涉及氣候變化與人權(quán)、貿(mào)易與人權(quán)、互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用與人權(quán)等問(wèn)題，在此就恕不一一贅述。
四、結(jié)語(yǔ)
在這次國(guó)際研討會(huì)上，國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者討論熱烈，交流深入，就重要議題達(dá)成廣泛的共識(shí)，就中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀及其實(shí)踐做法形成許多建設(shè)性的思想和觀點(diǎn)。此次會(huì)議前夕，恰逢中宣部在10月17日召開(kāi)人權(quán)宣傳工作座談會(huì)。中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆在這次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話特別是關(guān)于人權(quán)事業(yè)發(fā)展的重要講話精神，堅(jiān)定人權(quán)自信，進(jìn)一步做好人權(quán)宣傳工作，展示好中國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步；他指出，要積極開(kāi)展中外人權(quán)對(duì)話與交流，加強(qiáng)與聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織及外國(guó)政黨、政府、議會(huì)、非政府組織、智庫(kù)和媒體機(jī)構(gòu)的溝通交流和務(wù)實(shí)合作，創(chuàng)建多形式多層次的人權(quán)對(duì)話與合作平臺(tái)，不斷提升我國(guó)人權(quán)進(jìn)步和人權(quán)理念的國(guó)際影響力。③在筆者看來(lái)，本次研討會(huì)正是一次比較成功的中外對(duì)話與交流的實(shí)例。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際法研究所所長(zhǎng)陳澤憲研究員在閉幕式上說(shuō)：“人權(quán)事業(yè)的發(fā)展道路并非一番風(fēng)順。聆聽(tīng)不同國(guó)家和地區(qū)的聲音，從不同文明、不同視角探討人權(quán)問(wèn)題，有助于人權(quán)領(lǐng)域的跨文化交流與借鑒。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際法研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人權(quán)研究中心作為國(guó)家智庫(kù)和研究機(jī)構(gòu)，愿繼續(xù)為人權(quán)領(lǐng)域的國(guó)際合作提供交流平臺(tái)。”④誠(chéng)哉斯言。展望未來(lái)，人權(quán)領(lǐng)域的不同形式的國(guó)際交流有其必要性和可行性，也必將更加活躍，更富建設(shè)性意義和價(jià)值。
?。A文，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際法研究所所長(zhǎng)助理、研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院人權(quán)研究中心執(zhí)行主任；徐旭，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院碩士研究生。）
注釋：
?、賲⒁?jiàn)柳華文：《中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)觀——結(jié)合習(xí)近平致“2015北京人權(quán)論壇”賀信的解讀》，載《國(guó)際法研究》2015年第5期，第316頁(yè)。
②參見(jiàn)柳華文：《人權(quán)進(jìn)步的中國(guó)被世界寄予厚望》，載《人民日?qǐng)?bào)》，2016年11月1日。
?、邸秳⑵孑嵩谌藱?quán)宣傳工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：充分展示中國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步》，載《人民日?qǐng)?bào)》，2016年10月18日。
?、芴飶V山：《“人權(quán)領(lǐng)域的國(guó)際合作與中國(guó)視角”國(guó)際研討會(huì)在京閉幕》，中國(guó)人權(quán)網(wǎng)，2016年11月1日訪問(wèn)。
Abstract: The International Conference on the International Cooperation in Human Rights and the Chinese Perspective organized by the Institute of International Law，Chinese Academy of Social Sciences took place in Beijing，China from 22 to 23 October，2016.Both Chinese and foreign human rights experts convened to exchange their opinions on the new development of the human rights theories and practices，especially from the Chinese perspective.The socialist outlook on human rights with Chinese characteristics was discussed intensively on the meeting and the new terms such as“the Human Rights Model of the South”and“the Human Rights Perspective of the South”were raised.The participants interpreted and summed up the experiences and features of the Chinese socialist human rights cause.The drafting and implementation of the Chinese National Human Rights Action Plans and the progress in the promotion of rule of law in China was mentioned.They highly valued the constructive roles played by China in the international human rights cooperation field，especially under the United Nations（UN）human rights regime and for the implementation of the UN 2030 Agenda for Sustainable Development.
(責(zé)任編輯朱力宇)
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