來自南非大學(xué)的卡姆巴教授接受中國(guó)人權(quán)網(wǎng)記者采訪。(中國(guó)人權(quán)網(wǎng) 焦飛攝)
12月4日,來自南非大學(xué)的卡姆巴教授在“2017年跨文化人權(quán)學(xué)院培訓(xùn)班暨第六屆跨文化人權(quán)研討會(huì)”做題為《發(fā)展權(quán)》的講座。
卡姆巴教授在講座中指出,1986年12月4日,第四十一屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)第41/128號(hào)決議通過了《發(fā)展權(quán)利宣言》。在這個(gè)宣言中,發(fā)展權(quán)利正式被宣布為“是一項(xiàng)不可剝奪的權(quán)利”。 1986年《非洲人權(quán)和人民憲章》第22條也對(duì)“發(fā)展權(quán)”作出了明確說明,同時(shí)非洲人權(quán)和民族委員會(huì)為發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)做出了很大努力。近年來,中國(guó)對(duì)人權(quán)的解讀和實(shí)踐也更證實(shí)了發(fā)展權(quán)是首要的基本人權(quán)。
卡姆巴教授認(rèn)為,當(dāng)今世界正需要“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這樣一種理念。因?yàn)?,以前我們都在相互?jìng)爭(zhēng),追求發(fā)展更快、國(guó)力更強(qiáng),但現(xiàn)在我們更需要相互尊重,不同國(guó)家和人民間加強(qiáng)交流往來,努力實(shí)現(xiàn)合作共贏,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的世界。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的核心在于世界各國(guó)平等相待,協(xié)商合作,共建安全世界,共享經(jīng)濟(jì)繁榮。因此,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,正是實(shí)現(xiàn)發(fā)展權(quán)的最好方式,可以徹底解決發(fā)展難題,最終實(shí)現(xiàn)發(fā)展權(quán)。
卡姆巴教授表示,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是一個(gè)汲取了諸多民族文化優(yōu)點(diǎn)的多元文化,具有強(qiáng)大的包容性。這也就能夠解釋中國(guó)為什么能站在世界高度提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這一理念了。中國(guó)根據(jù)自己的文化,結(jié)合自己的歷史和國(guó)情,形成了生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要人權(quán)這一基本觀點(diǎn),為世界人權(quán)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,這對(duì)非洲也有很大的借鑒意義,非洲也應(yīng)根據(jù)自己的歷史和文化,探索適合自己的人權(quán)發(fā)展道路。
由山東大學(xué)人權(quán)研究中心和荷蘭阿姆斯特丹自由大學(xué)跨文化人權(quán)研究中心主辦的“2017年跨文化人權(quán)研究學(xué)院培訓(xùn)班暨第六屆跨文化人權(quán)研討會(huì)”于12月3日至12月6日在青島舉行,主題為“在人權(quán)領(lǐng)域構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。
卡姆巴教授在講座中指出,1986年12月4日,第四十一屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)第41/128號(hào)決議通過了《發(fā)展權(quán)利宣言》。在這個(gè)宣言中,發(fā)展權(quán)利正式被宣布為“是一項(xiàng)不可剝奪的權(quán)利”。 1986年《非洲人權(quán)和人民憲章》第22條也對(duì)“發(fā)展權(quán)”作出了明確說明,同時(shí)非洲人權(quán)和民族委員會(huì)為發(fā)展權(quán)的實(shí)現(xiàn)做出了很大努力。近年來,中國(guó)對(duì)人權(quán)的解讀和實(shí)踐也更證實(shí)了發(fā)展權(quán)是首要的基本人權(quán)。
卡姆巴教授認(rèn)為,當(dāng)今世界正需要“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這樣一種理念。因?yàn)?,以前我們都在相互?jìng)爭(zhēng),追求發(fā)展更快、國(guó)力更強(qiáng),但現(xiàn)在我們更需要相互尊重,不同國(guó)家和人民間加強(qiáng)交流往來,努力實(shí)現(xiàn)合作共贏,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的世界。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的核心在于世界各國(guó)平等相待,協(xié)商合作,共建安全世界,共享經(jīng)濟(jì)繁榮。因此,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,正是實(shí)現(xiàn)發(fā)展權(quán)的最好方式,可以徹底解決發(fā)展難題,最終實(shí)現(xiàn)發(fā)展權(quán)。
卡姆巴教授表示,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是一個(gè)汲取了諸多民族文化優(yōu)點(diǎn)的多元文化,具有強(qiáng)大的包容性。這也就能夠解釋中國(guó)為什么能站在世界高度提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這一理念了。中國(guó)根據(jù)自己的文化,結(jié)合自己的歷史和國(guó)情,形成了生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要人權(quán)這一基本觀點(diǎn),為世界人權(quán)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,這對(duì)非洲也有很大的借鑒意義,非洲也應(yīng)根據(jù)自己的歷史和文化,探索適合自己的人權(quán)發(fā)展道路。
由山東大學(xué)人權(quán)研究中心和荷蘭阿姆斯特丹自由大學(xué)跨文化人權(quán)研究中心主辦的“2017年跨文化人權(quán)研究學(xué)院培訓(xùn)班暨第六屆跨文化人權(quán)研討會(huì)”于12月3日至12月6日在青島舉行,主題為“在人權(quán)領(lǐng)域構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。