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中國(guó)人權(quán)領(lǐng)域唯一專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站
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“2018·中歐人權(quán)研討會(huì)”在比利時(shí)舉辦

2018-06-30 17:18:58來(lái)源:中央廣電總臺(tái)國(guó)際在線(xiàn)作者:史靖洪
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中國(guó)人權(quán)研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魯廣錦在開(kāi)幕式致辭

  由中國(guó)人權(quán)研究會(huì)和國(guó)際人權(quán)研究院共同主辦的“2018·中歐人權(quán)研討會(huì)”6月28日在位于比利時(shí)布魯日的歐洲學(xué)院舉行。來(lái)自中歐人權(quán)領(lǐng)域的60多位專(zhuān)家學(xué)者圍繞“文明多樣性與人權(quán)保障”這一主題進(jìn)行了研討交流。

  中國(guó)人權(quán)研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魯廣錦在開(kāi)幕式致辭中說(shuō),經(jīng)過(guò)努力探索,中國(guó)走出了一條符合國(guó)情的人權(quán)發(fā)展道路,人民的各項(xiàng)基本權(quán)利得到了有效保障。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代,中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性成就,中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)新局面。中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展取得的巨大成就,充分反映了當(dāng)代中國(guó)文明尊重和保障人權(quán)的基本精神。他強(qiáng)調(diào):“當(dāng)代中國(guó)文明建設(shè),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的‘五位一體’總體布局,把滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要作為奮斗目標(biāo),對(duì)內(nèi)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,對(duì)外推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。中國(guó)特色社會(huì)主義,是當(dāng)代中國(guó)文明的核心。尊重和保障人權(quán),是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”

  魯廣錦還說(shuō),實(shí)現(xiàn)人人充分享有人權(quán),是人類(lèi)社會(huì)不懈追求的美好理想,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。文明多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征。從文明多樣性的角度理解人權(quán),人權(quán)是歷史的,也是發(fā)展的;人權(quán)是普遍的,也是具體的;人權(quán)是個(gè)人的,也是集體的;人權(quán)是政治的,也是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的。

  歐洲學(xué)院院長(zhǎng)約爾格·莫奈爾在致辭時(shí)表示,歐中展開(kāi)人權(quán)對(duì)話(huà)非常重要,而在布魯日舉辦歐中人權(quán)研討會(huì),尤其具有象征意義。他說(shuō),布魯日的名稱(chēng)源自“橋”,這座城市本身也有很多橋,希望這座“橋之城”能連接歐中文明,通過(guò)對(duì)話(huà)增進(jìn)相互了解。

  中國(guó)駐歐盟使團(tuán)公使銜參贊鮮偉怡、法國(guó)新人權(quán)協(xié)會(huì)主席皮埃爾·貝爾西斯等也在研討會(huì)開(kāi)幕式上致辭。開(kāi)幕式后,中歐人權(quán)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者圍繞多元世界中的人權(quán)理論與實(shí)踐、東西方人權(quán)觀念的差異、文明多樣性下的人權(quán)交流與對(duì)話(huà)、尋求多元文明的人權(quán)共識(shí)、文明多樣性與《世界人權(quán)宣言》等內(nèi)容進(jìn)行了討論。

  歐洲智庫(kù)馬達(dá)里亞加基金會(huì)執(zhí)行主任皮埃爾·德福安認(rèn)為,“一帶一路”倡議開(kāi)辟了歐亞經(jīng)濟(jì)逐步一體化的光明前景,歐中相互了解并就有關(guān)人權(quán)和民主問(wèn)題的差異展開(kāi)對(duì)話(huà)、努力達(dá)成符合多樣性的人權(quán)共識(shí),具有建設(shè)性意義。他說(shuō):“在當(dāng)前這個(gè)時(shí)候,認(rèn)識(shí)并理解各國(guó)之間的不同是非常重要的,只有這樣才能共同克服分歧,為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的共同目標(biāo)而努力。”

  阿姆斯特丹自由大學(xué)跨文化人權(quán)中心主任湯姆·茨瓦特發(fā)表了題為《重塑<世界人權(quán)宣言>》的講話(huà)。他說(shuō),今年正值《世界人權(quán)宣言》誕生70周年。在過(guò)去的幾十年,出現(xiàn)了一種將《宣言》描繪為自由主義特權(quán)的趨勢(shì),即只有通過(guò)立法或賦予個(gè)人、法院可強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利才能實(shí)現(xiàn)的特權(quán)。其基本假設(shè)似乎是為了履行其人權(quán)義務(wù),社會(huì)必須拋棄自己的價(jià)值觀,代之以自由觀念,自治、個(gè)人主義、理性和世俗主義。然而這不是起草的想法,也不是其他解釋來(lái)源所規(guī)定的。茨瓦特教授說(shuō):“我的研究表明,《世界人權(quán)宣言》是一部自由主義法律文件的主流觀點(diǎn)并未受到嚴(yán)格的審視。事實(shí)上,它是一部充滿(mǎn)活力的‘人民憲章’,旨在吸引來(lái)自不同文化背景、政治、宗教和哲學(xué)背景的人們。根據(jù)《宣言》,人權(quán)的實(shí)現(xiàn)必須在當(dāng)?shù)氐恼?、社?huì)和文化背景下進(jìn)行,而不是通過(guò)法律或個(gè)人可執(zhí)行的權(quán)利來(lái)實(shí)施。我想利用《世界人權(quán)宣言》70周年來(lái)揭示這部文件的真實(shí)色彩。”

  “中歐人權(quán)研討會(huì)”是由中國(guó)人權(quán)研究會(huì)創(chuàng)立的、中歐人權(quán)深層次交流對(duì)話(huà)的機(jī)制化平臺(tái)。研討會(huì)每年一屆,在中國(guó)和歐洲國(guó)家間輪流舉辦。首屆研討會(huì)于2015年在法國(guó)斯特拉斯堡歐洲人權(quán)法院舉行。

 

歐洲智庫(kù)馬達(dá)里亞加基金會(huì)執(zhí)行主任皮埃爾·德福安講話(huà)

阿姆斯特丹自由大學(xué)跨文化人權(quán)中心主任湯姆·茨瓦特發(fā)表題為《重塑<世界人權(quán)宣言>》的講話(huà)

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