一場突如其來的疫情讓生命權(quán)的保障受到空前重視。由中國人權(quán)研究會指導、西南政法大學人權(quán)研究院主辦的全球疫情防控與人權(quán)保障系列國際研討會之一“疫情防控中的生命權(quán)保障”9日在線舉行。如何以疫情為契機、促進人權(quán)保障成為中外專家們熱議的話題。
新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,全球累計確診感染者人數(shù)超過400萬,20多萬人為此付出了生命。“疫情阻擊戰(zhàn)從某種意義上也是一場人權(quán)保衛(wèi)戰(zhàn)。”中國人權(quán)研究會副會長、西南政法大學校長付子堂表示,當前全球疫情防控形勢正在好轉(zhuǎn),但依然嚴峻復雜。盡一切可能救治感染者,保障每個人的生命健康權(quán),是世界各國政府的首要責任。
北京理工大學人權(quán)研究中心主任齊延平表示,生命權(quán)不單指生物學意義上的生命存續(xù),還包括精神層面上有尊嚴的生命存續(xù),這對疫情下保障人的生命權(quán)提出了更高要求。
“疫情在全球的蔓延構(gòu)成了世界性的挑戰(zhàn)。疫情的成功應對取決于抗擊疫情的短板,也就是全球能不能夠戰(zhàn)勝疫情,特別取決于應對不利國家的情況。”中國社會科學院人權(quán)研究中心執(zhí)行主任柳華文表示,世界存在著緊密的命運連帶關(guān)系,因此中國政府倡導推動人類命運共同體。維護多邊主義、加強國際合作、協(xié)同發(fā)展共同抗“疫”,不是中國一個國家的主張,而是全球化時代越來越多的國家和人民為促進世界衛(wèi)生事業(yè)健康發(fā)展而發(fā)出的聲音。
斯里蘭卡學者賈亞納斯·科隆貝格說,發(fā)展中國家對于災害、瘟疫的恐懼,可能要超過發(fā)達國家。發(fā)達國家應對災害的醫(yī)療條件較好,他們可能比較自信;而發(fā)展中國家對于這種災難更加敏感。“當我們認識還不足的時候,我們寧愿想得更嚴重一些,寧愿采取更積極的預防性措施,不敢疏忽大意。”
法國斯特拉斯堡大學法學院教授克里斯蒂安·梅斯特強調(diào),疫情下弱勢群體抵御病毒的能力相對較弱,應在法律層面、實際層面等多維度加強保護。
巴基斯坦拉合爾大學可持續(xù)發(fā)展研究與實踐中心主任穆罕默德·拉辛表示,不同國家采取的抗疫措施不同。巴基斯坦因為地理原因,人口分布很不均勻,還有一些沖突地區(qū)、恐怖分子活動地區(qū),這些地區(qū)的弱勢群體更加弱勢。如何保護好他們的生命權(quán),是疫情防控的重要內(nèi)容。
西北政法大學人權(quán)研究院執(zhí)行院長錢錦宇說,這次新冠疫情不僅對某個國家或者某個民族、種族,而且對全人類的生命健康權(quán)產(chǎn)生了沖擊,與此同時對全球的政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了沖擊。
“每個民族有自己的價值觀點,要互相尊重彼此的文化,避免互相指責。”荷蘭阿姆斯特丹自由大學教授皮特·佩維雷利表示,國際社會對防疫方式達成共識的首要基礎就是要在“生命”的文化價值觀中求同存異。
“疫情過后,人們更期待人權(quán)得到尊重和保障。”中國人民大學人權(quán)研究中心主任韓大元表示,我們應該以此為契機,構(gòu)建一個尊重生命、敬畏生命、保障生命的新人權(quán)文化形態(tài)。
吉林大學法學院院長何志鵬表示,這件事過去之后,無論是學界還是政界,都會進一步反思怎么做會更好。“這個疫情沒有了,可能會出別的疫情,針對每一次新出現(xiàn)的病毒,我們都需要重新認識、重新測算、科學決策。”
“尋找新冠病毒的來源,研發(fā)抗病毒疫苗是科學家的職責。探尋疫情防控中的人權(quán)保障,回擊和阻斷政治病毒的傳播則是人權(quán)研究者的使命。”付子堂希望大家多溝通交流,凝聚共識,攜手破除各種基于種族和意識形態(tài)偏見的政治病毒。