內(nèi)容提要：人格權(quán)是人權(quán)保護(hù)思想中有關(guān)人格尊嚴(yán)的基本權(quán)利，尊重人格更是維護(hù)其他人權(quán)的基本前提。人權(quán)保護(hù)對(duì)各國(guó)跨境人格權(quán)侵權(quán)領(lǐng)域的國(guó)際私法立法實(shí)踐與司法實(shí)踐的價(jià)值趨向產(chǎn)生了重要的影響，其主要體現(xiàn)在形式正義中融入了實(shí)質(zhì)正義與弱者權(quán)利保護(hù)的人文關(guān)懷理念，拓展了人權(quán)保護(hù)思想在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法中的發(fā)展空間。人權(quán)保護(hù)價(jià)值觀的多元化決定了跨境人格權(quán)侵權(quán)司法領(lǐng)域可能會(huì)產(chǎn)生人格權(quán)與言論自由等其他基本權(quán)利的沖突。協(xié)調(diào)該類權(quán)利沖突，可以在公共秩序保留的價(jià)值判斷中根據(jù)權(quán)利位階理論優(yōu)先保護(hù)人格權(quán)，或通過有限度地適用比例原則明確權(quán)利人的容忍義務(wù)之限度。我國(guó)現(xiàn)行跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法可通過多元化的法律選擇方法來實(shí)現(xiàn)弱者權(quán)利保護(hù)效果的最佳化，建立人格權(quán)與言論自由之間平衡機(jī)制，從而完善我國(guó)涉外民商事領(lǐng)域的人權(quán)法治保障體系。
關(guān)鍵詞：人權(quán)保護(hù) 弱者權(quán)利保護(hù) 實(shí)質(zhì)正義 人格權(quán)侵權(quán)沖突法
中共中央政治局在2022年2月25日就中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路進(jìn)行第三十七次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“尊重和保障人權(quán)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求”，號(hào)召我們堅(jiān)定不移走中國(guó)人權(quán)發(fā)展道路，更加重視尊重和保障人權(quán)，更好推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，積極推動(dòng)我國(guó)參與全球人權(quán)治理。此后，張文顯教授提出，我國(guó)新時(shí)代人權(quán)法治保障取得歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。其中，《中華人民共和國(guó)民法典》(以下簡(jiǎn)稱《民法典》)人格權(quán)編就是貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于人權(quán)法治保障的重要舉措之一，是貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)憲法》(以下簡(jiǎn)稱《憲法》)關(guān)于“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”及有關(guān)人格權(quán)規(guī)定及其精神的必然要求，特別是貫徹落實(shí)黨的十九大和十九屆二中全會(huì)明確提出的關(guān)于“保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)”的重要要求。另外，我國(guó)《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(2021-2025年)》中也提到了人格權(quán)保護(hù)的計(jì)劃。2022年10月16日，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上提到，面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情，我們堅(jiān)持人民至上、生命至上，最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得重大積極成果。可見，尊重人格權(quán)更是維護(hù)其他人權(quán)的基本前提。在法理上，人格權(quán)法也是最直接和最全面保護(hù)人的生命、健康、人格尊嚴(yán)、個(gè)人信息等權(quán)益的法律。以往人權(quán)領(lǐng)域的研究成果大多從政治學(xué)、馬克思主義學(xué)、法學(xué)領(lǐng)域中的憲法學(xué)、國(guó)際人權(quán)法學(xué)、勞動(dòng)保障法學(xué)、刑法學(xué)、民法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、環(huán)境法學(xué)等學(xué)科角度來討論，但鮮有人從人格權(quán)的國(guó)際私法角度來關(guān)注涉外法治保障人權(quán)的問題。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者主要是單獨(dú)圍繞歐盟人權(quán)立法實(shí)踐對(duì)判決承認(rèn)與執(zhí)行、管轄權(quán)的影響展開討論，或從憲法權(quán)利對(duì)沖突法的影響進(jìn)行宏觀的論述，或抽象概括人權(quán)保護(hù)與國(guó)際私法的關(guān)系，或分析人權(quán)保護(hù)對(duì)家庭關(guān)系領(lǐng)域的影響。較少有人深入細(xì)致地梳理人權(quán)保護(hù)在具體人格權(quán)侵權(quán)沖突法發(fā)展過程中的影響。在如此背景下，其實(shí)還有以下問題有待全面梳理：人權(quán)保護(hù)在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法發(fā)展中的價(jià)值趨向是什么？人權(quán)保護(hù)在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法發(fā)展中是通過什么路徑產(chǎn)生影響的？人權(quán)保護(hù)在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法發(fā)展中是否會(huì)因各國(guó)價(jià)值觀差異而產(chǎn)生權(quán)利沖突？如何協(xié)調(diào)這些權(quán)利沖突？我國(guó)現(xiàn)行人格權(quán)侵權(quán)沖突法框架又如何滿足人權(quán)保護(hù)的需求？
一、人權(quán)保護(hù)在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法發(fā)展中的價(jià)值趨向
長(zhǎng)期以來，國(guó)際私法作為處理涉外民商事關(guān)系的部門法似乎很少受到其他部門法的影響，這種狀況直到20世紀(jì)30年代開始的美國(guó)沖突法革命才得以改變。那種不問各國(guó)實(shí)體法適用的結(jié)果，認(rèn)為通過尋找法律關(guān)系本座就可以絕對(duì)公正地完成司法任務(wù)的想法，容易忽略各國(guó)實(shí)體法中公正價(jià)值的不同理解，也難以克服硬性沖突規(guī)范適用過程中產(chǎn)生實(shí)質(zhì)不公正的僵化結(jié)果。美國(guó)沖突法革命并沒有摧毀國(guó)際私法固有的穩(wěn)定性需求，而是為法律選擇增添了審判結(jié)果公正的目標(biāo)與追求。這也意味著權(quán)利保護(hù)在沖突法的發(fā)展中開始注重實(shí)質(zhì)正義與形式正義的融合，也拓展了人權(quán)保護(hù)思想在沖突法中的發(fā)展空間。第二次世界大戰(zhàn)后，全世界人權(quán)保護(hù)的發(fā)展理念迅速擴(kuò)張，人格權(quán)制度也在此期間得到了較快的發(fā)展。人格權(quán)概念的產(chǎn)生具有強(qiáng)烈的人文主義色彩，它就是為了保障人之為人的天然權(quán)利所采取的手段，不論個(gè)體的性別、政治地位、財(cái)富占有等狀況如何，大家都有平等的人格。如此，人權(quán)保護(hù)的理念逐漸內(nèi)化為人格權(quán)侵權(quán)沖突法的實(shí)體價(jià)值傾向，對(duì)國(guó)內(nèi)人格權(quán)侵權(quán)沖突法的立法實(shí)踐與司法實(shí)踐產(chǎn)生了積極的影響。
(一)從形式正義到注重實(shí)質(zhì)正義
人權(quán)保護(hù)對(duì)民事法律活動(dòng)的影響并非一直局限于各國(guó)實(shí)體法層面。20世紀(jì)中期以來，世界各國(guó)人口的流動(dòng)性隨著全球化的迅速發(fā)展而增強(qiáng)，人權(quán)保護(hù)的法律價(jià)值也開始影響到國(guó)際私法領(lǐng)域。20世紀(jì)以前的國(guó)際私法理論與立法追求法律適用普遍性和判決結(jié)果的一致性，因而采取平等對(duì)待各國(guó)實(shí)體法的態(tài)度。不管是巴托魯斯的“法則區(qū)別說”，還是薩維尼的“法律關(guān)系本座說”，均未評(píng)判各國(guó)實(shí)體法適用的結(jié)果是否有利于某種特殊秩序的實(shí)現(xiàn)，僅僅是機(jī)械地從邏輯上分析需要處理的法律關(guān)系與一定地域法律之間的聯(lián)系。在不考察實(shí)體法適用后果的情況下，如果參照羅爾斯在其《正義論》中所劃分的形式正義和實(shí)質(zhì)正義標(biāo)準(zhǔn)，這種方法顯然只具有“形式正義”價(jià)值。隨著孟西尼重現(xiàn)公共秩序保留原則，國(guó)際私法開始關(guān)注實(shí)體法的適用后果，但這并不是直接適用人權(quán)保護(hù)的理念，而是通過本國(guó)公共秩序的屏障消極否定外國(guó)實(shí)體法的不當(dāng)適用，且這種情況下的公共秩序保留制度的內(nèi)涵更多的是帶有本國(guó)管理秩序的色彩。20世紀(jì)30年代的美國(guó)沖突法革命開始在侵權(quán)領(lǐng)域的各種法律適用理論中追求案件處理結(jié)果公正的實(shí)質(zhì)正義目標(biāo)，無論是柯里的“政府利益分析說”，還是司法實(shí)踐中的“最密切聯(lián)系原則”，都以案件處理結(jié)果為導(dǎo)向思考法律選擇方法，最終使得這些法律選擇方法在實(shí)際案件中的運(yùn)用起到了保護(hù)弱者和受害人的作用。雖然這些學(xué)說并沒有直接以人權(quán)保護(hù)為由改變沖突法的適用，但這背后隱含著人權(quán)保護(hù)的價(jià)值訴求干預(yù)法律選擇成為可能。其實(shí)，有學(xué)者曾經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，一些歐洲國(guó)家的國(guó)際私法立法也吸收了美國(guó)國(guó)際私法學(xué)界追求實(shí)質(zhì)正義的做法，逐漸將這種價(jià)值追求轉(zhuǎn)變?yōu)樾抻喤c個(gè)人權(quán)利有關(guān)的沖突規(guī)范。在這種轉(zhuǎn)變進(jìn)程中，這些歐洲國(guó)家并未委婉或模糊地運(yùn)用“公正”尺度，而是直接將人權(quán)理念作為價(jià)值目標(biāo)，以憲法所維護(hù)的基本權(quán)利為比較尺度，去驗(yàn)證或修改沖突法領(lǐng)域中的具體制度。比如，在《歐洲人權(quán)公約》締約國(guó)范圍內(nèi)，各國(guó)法官均負(fù)有義務(wù)讓每件涉外案件的審理結(jié)果與《歐洲人權(quán)公約》中的基本權(quán)利不相抵觸，否則就排除該涉外案件中外國(guó)法的適用基礎(chǔ)。
(二)從形式平等到側(cè)重弱者權(quán)利保護(hù)
20世紀(jì)中葉開始，無論是國(guó)際公法領(lǐng)域，還是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域以及國(guó)際私法領(lǐng)域，其共同的發(fā)展趨勢(shì)就是對(duì)人的保護(hù)與關(guān)懷，而人格權(quán)侵權(quán)沖突法領(lǐng)域開始側(cè)重于弱者權(quán)利保護(hù)的人文關(guān)懷也是國(guó)際私法拓展人權(quán)保護(hù)思想的一個(gè)方面。人格尊嚴(yán)保護(hù)在國(guó)際社會(huì)獲得了廣泛的認(rèn)可，主要表現(xiàn)在世界各國(guó)陸續(xù)批準(zhǔn)加入的各類人權(quán)公約，比如《世界人權(quán)宣言》《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》《消除一切形式種族歧視國(guó)際公約》《禁止酷刑和其他殘忍、不人道或有辱人格的待遇或處罰公約》《兒童權(quán)利公約》《殘疾人權(quán)利公約》等。這些公約明確對(duì)生命、人格尊嚴(yán)、隱私權(quán)、言論自由等基本人格權(quán)利予以保護(hù)。雖然學(xué)界通說認(rèn)為上述公約內(nèi)容屬于公法性質(zhì)，公約僅約束成員國(guó)及其國(guó)家機(jī)關(guān)的行為，所以公約義務(wù)并未直接觸及國(guó)際私法領(lǐng)域；但不可否認(rèn)的是，在上述人權(quán)公約精神的間接作用下，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法在國(guó)際投資領(lǐng)域?qū)?guó)際勞工的保護(hù)，國(guó)際私法中對(duì)弱者權(quán)利保護(hù)原則的運(yùn)用，都表現(xiàn)出濃厚的人文關(guān)懷傾向。對(duì)弱者人格尊嚴(yán)的傾斜保護(hù)，就是對(duì)實(shí)質(zhì)平等和結(jié)果平等的注重，這正是注意到了部分特定法律關(guān)系下的形式平等未能充分協(xié)調(diào)人與人之間的差異性與潛在的歧視性平等結(jié)構(gòu)，也與習(xí)近平法治思想中有關(guān)實(shí)質(zhì)公平的具體要求相一致。
國(guó)際私法中的弱者保護(hù)制度，通常是指藉由弱者保護(hù)理念而在特定的法律選擇規(guī)范中采用限制當(dāng)事人意思自治或賦予弱者單方面選擇法律的權(quán)利，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義的一種法律適用制度。有觀點(diǎn)認(rèn)為，弱者權(quán)利保護(hù)的理念可能會(huì)與人權(quán)保護(hù)的普適性理念之間存在一定的緊張關(guān)系。雖然這一顧慮不無道理，但弱者權(quán)利保護(hù)的理念并非適用于任何法律關(guān)系中的沖突規(guī)范，而是為了兼顧形式平等與實(shí)質(zhì)平等的動(dòng)態(tài)平衡的價(jià)值取舍。它是人權(quán)保護(hù)思想在諸如人格權(quán)侵權(quán)等特定領(lǐng)域中的發(fā)展趨向之一，與合同法律適用中的平等原則等其他理念共同構(gòu)成當(dāng)代國(guó)際私法的價(jià)值趨向。人權(quán)保護(hù)思想促成當(dāng)代國(guó)際私法立法在涉外婚姻家庭、繼承、侵權(quán)、人格權(quán)方面盡量尊重當(dāng)事人的意思自治，對(duì)扶養(yǎng)和監(jiān)護(hù)關(guān)系適用能夠讓被扶養(yǎng)人或被監(jiān)護(hù)人的權(quán)利得到最大保障的法律。因而，國(guó)際私法中的弱者含義不同于一般實(shí)體權(quán)利義務(wù)中的弱者內(nèi)涵，專指在法律選擇或爭(zhēng)議解決地點(diǎn)選擇等情形中處于弱勢(shì)地位的特定人群，并不會(huì)造成實(shí)體權(quán)利上的不平等。
對(duì)跨境人格權(quán)侵權(quán)行為中的受害人賦予單方選擇法律的權(quán)利，就是弱者權(quán)利保護(hù)原則的具體實(shí)踐類型之一。在跨境人格權(quán)侵權(quán)案件中，相對(duì)于侵權(quán)人而言，被侵權(quán)人常常由于對(duì)侵權(quán)行為地法、侵權(quán)人屬人法較為生疏，加之取證困難、維權(quán)路程遠(yuǎn)、證據(jù)公證與翻譯耗時(shí)長(zhǎng)、語(yǔ)言障礙等諸多不便，以至于跨境人格權(quán)侵權(quán)訴訟常常因較高的維權(quán)成本而不了了之。所以跨境人格權(quán)侵權(quán)行為中的受害人是弱者，更加需要得到法律的保護(hù)。為全面保護(hù)受害人，現(xiàn)代各國(guó)的國(guó)際私法大多規(guī)定了適用對(duì)受害人有利的法律或者由受害人選擇適用對(duì)自己有利的法律，如瑞士《關(guān)于國(guó)際私法的聯(lián)邦法》(2017年修訂)第139條、黑山共和國(guó)《關(guān)于國(guó)際私法的法律》(2013年實(shí)施)第55條、比利時(shí)《國(guó)際私法法典》(2004年實(shí)施)第99條第2款、土耳其共和國(guó)《關(guān)于國(guó)際私法與國(guó)際民事訴訟程序法的第5718號(hào)法律》(2007年修訂)第35條等國(guó)關(guān)于侵害人格權(quán)的規(guī)定均賦予受害人一定的法律選擇權(quán)。如此一來，被侵權(quán)人依據(jù)上述沖突規(guī)則的指引，便會(huì)選擇有利于保護(hù)其實(shí)體權(quán)利的法律，從而使得不利于保護(hù)弱者的實(shí)體法缺乏適用機(jī)會(huì)，取得實(shí)體法無法達(dá)到的效果，這樣也可衡量人格權(quán)侵權(quán)沖突規(guī)范中保護(hù)弱者的方法是否完善。因此，人權(quán)價(jià)值在實(shí)踐中除不得有人為之不合理的差別對(duì)待而造成歧視效果外，更應(yīng)該注意權(quán)利主體之間差異而處于劣勢(shì)情況下，如何彌補(bǔ)其間差異使價(jià)值之平等能夠真正實(shí)現(xiàn)，才是人權(quán)理念與實(shí)踐最關(guān)心的事。
綜上所述，國(guó)際私法在發(fā)展過程中，權(quán)利保護(hù)的價(jià)值觀從注重形式正義到注重實(shí)質(zhì)正義、從形式平等到側(cè)重弱者權(quán)利保護(hù)，這也就意味著人權(quán)保護(hù)思想在當(dāng)代人格權(quán)侵權(quán)沖突法中具有一定的發(fā)展空間。
二、人權(quán)保護(hù)在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法發(fā)展中的影響路徑
大陸法系的傳統(tǒng)觀點(diǎn)大多認(rèn)為憲法性權(quán)利對(duì)沖突法的影響較弱，而這種情況在當(dāng)下已經(jīng)發(fā)生了改變。大部分歐洲國(guó)家的傳統(tǒng)沖突規(guī)范是本著客觀中立的態(tài)度，從案涉的全部潛在準(zhǔn)據(jù)法中找出案件應(yīng)適用的法律，而不管該選擇結(jié)果將對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生何種影響，不帶有情感與價(jià)值判斷。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，由于沖突規(guī)則不直接從實(shí)體權(quán)利與義務(wù)上解決爭(zhēng)議，因此它似乎與基本權(quán)利風(fēng)馬牛不相及。但自20世紀(jì)中期以來，隨著人權(quán)保護(hù)的思想進(jìn)入國(guó)際條約和各國(guó)憲法層面，在立法、司法、國(guó)際司法協(xié)助的過程中影響了國(guó)際私法的發(fā)展理念，傳統(tǒng)觀點(diǎn)漸漸遭到了挑戰(zhàn)與批判。與此相應(yīng)，德國(guó)學(xué)者拜茨克指出：“一切法律都不得與憲法基本權(quán)利相沖突，國(guó)際私法也是如此”；費(fèi)雷德提出，憲法基本權(quán)利對(duì)沖突法的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是國(guó)際私法立法中的沖突規(guī)則需符合憲法基本權(quán)利的內(nèi)在價(jià)值要求；二是在司法實(shí)踐中適用外國(guó)法的結(jié)果未損害德國(guó)憲法中的基本權(quán)利。雖然，憲法上的人身自由和人格尊嚴(yán)的權(quán)利規(guī)范在于強(qiáng)調(diào)國(guó)家和個(gè)人之間的關(guān)系，而不能直接適用于私人之間的法律關(guān)系，但可通過其所體現(xiàn)的人權(quán)價(jià)值取向影響國(guó)際私法案件審理過程中的解釋與適用、立法實(shí)踐、國(guó)際司法協(xié)助等。
(一)憲法監(jiān)督對(duì)跨境人格權(quán)侵權(quán)法律適用司法實(shí)踐的影響
一些國(guó)家通過對(duì)人格權(quán)等基本權(quán)利在司法案件中的實(shí)現(xiàn)過程進(jìn)行憲法監(jiān)督，這對(duì)人格權(quán)侵權(quán)法律適用的司法實(shí)踐產(chǎn)生了影響。民法學(xué)者王澤鑒教授曾經(jīng)在德國(guó)人格權(quán)保護(hù)的比較法研究過程中提到，德國(guó)戰(zhàn)后一般人格權(quán)的建構(gòu)系基于聯(lián)邦最高法院與聯(lián)邦憲法法院的協(xié)力，即普通法院每一個(gè)關(guān)于人格權(quán)突破性的判決均經(jīng)由憲法訴愿，而受到聯(lián)邦憲法法院合憲性的檢驗(yàn)；而德國(guó)聯(lián)邦憲法法院的判決也受到是否違反《歐洲人權(quán)公約》規(guī)定的審查，具體由歐洲人權(quán)法院認(rèn)定其是否符合國(guó)際人權(quán)基準(zhǔn)。德國(guó)憲法直接作用于法律選擇過程的經(jīng)典案件是“西班牙人”案。該案明確的不僅是外國(guó)法適用的結(jié)果不得與法院地國(guó)家憲法中的基本權(quán)利相悖，而且沖突規(guī)則本身不得與法院地國(guó)家憲法中的基本權(quán)利相沖突。由此，在歐共體內(nèi)很多國(guó)家將《歐洲人權(quán)公約》的內(nèi)容解釋為本國(guó)憲法中人權(quán)保護(hù)的內(nèi)容來確保公約的效力。另外，美國(guó)主要以憲法中的“正當(dāng)程序原則”審查法律運(yùn)用的正當(dāng)性與合理性。“正當(dāng)程序”條款在法律選擇中的適用條件是：涉外案件應(yīng)當(dāng)選擇的法律必須與當(dāng)事人及其爭(zhēng)議的法律事實(shí)存在密切關(guān)聯(lián)性、法律適用上具備合法的政府利益分析、所選法律符合各方當(dāng)事人合理預(yù)期范圍內(nèi)的州的法律。不然，法律選擇的結(jié)果將被認(rèn)定為是“武斷的”、對(duì)當(dāng)事人“根本不公正的”、與聯(lián)邦憲法中“正當(dāng)程序”條款相抵觸的。意大利通過憲法干預(yù)法律選擇的方式與德國(guó)的相似，也是運(yùn)用事后個(gè)案審查制度來矯正國(guó)際私法實(shí)踐領(lǐng)域中與憲法基本權(quán)利相抵觸的內(nèi)容。以上國(guó)家通過憲法干預(yù)法律選擇的本質(zhì)目標(biāo)均在于保護(hù)基本權(quán)利，僅僅是干預(yù)的具體形式和側(cè)重點(diǎn)有所區(qū)別而已。換言之，對(duì)憲法上的人格尊嚴(yán)等基本權(quán)利在具體司法案件中的實(shí)現(xiàn)過程進(jìn)行監(jiān)督的方式?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)樣板，應(yīng)當(dāng)視各國(guó)實(shí)際情況而定。對(duì)于我國(guó)而言，目前主要是以全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)法制工作委員會(huì)設(shè)立的法規(guī)備案審查制度為主。
(二)人權(quán)保護(hù)對(duì)跨境人格權(quán)侵權(quán)領(lǐng)域國(guó)際私法立法實(shí)踐的影響
隨著人本主義的興起，為了促進(jìn)國(guó)際民商事法律關(guān)系的有效性與弱者權(quán)利的保護(hù)，傳統(tǒng)沖突規(guī)范連結(jié)因素的價(jià)值中立性得到某種程度上的改變或修正，在人格權(quán)侵權(quán)領(lǐng)域運(yùn)用多邊沖突規(guī)則實(shí)現(xiàn)法律適用的實(shí)體正義來滿足人文關(guān)懷需求。對(duì)此，歐洲大部分國(guó)家在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法立法領(lǐng)域中出現(xiàn)了保護(hù)性沖突規(guī)范與選擇性沖突規(guī)范，在法律選擇上賦予受害人單方意思自治的權(quán)限，或設(shè)定最密切聯(lián)系原則作為一種實(shí)現(xiàn)政策導(dǎo)向的兜底性法律選擇方法。保護(hù)性沖突規(guī)范為了實(shí)現(xiàn)對(duì)特定群體的權(quán)利保護(hù)，常常表現(xiàn)為適用對(duì)弱者最為有利的法律，此時(shí)的連結(jié)因素便具有保護(hù)特定當(dāng)事人的價(jià)值導(dǎo)向。從表面上看，這有違國(guó)際私法的平等原則。但其實(shí)并非如此。平等不僅體現(xiàn)在形式上的平等，更體現(xiàn)在實(shí)質(zhì)上的平等，保護(hù)性沖突規(guī)范便恰恰是國(guó)際私法上實(shí)質(zhì)性平等的體現(xiàn)。此外，為了促進(jìn)跨境民商事法律行為的有效性，以適應(yīng)當(dāng)事人權(quán)利保護(hù)的需要，各國(guó)還把自然人屬人法連結(jié)點(diǎn)中的國(guó)籍或住所發(fā)展為慣常居所地，避免法律選擇發(fā)生僵化的局面。換言之，曾經(jīng)中立、機(jī)械的沖突規(guī)范逐漸將弱者權(quán)利保護(hù)的價(jià)值考慮融入了法律選擇規(guī)則或方法之中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)案件處理結(jié)果的形式公正與實(shí)質(zhì)公正的雙重目標(biāo)，增強(qiáng)法律選擇的適當(dāng)性與合理性。因此，人權(quán)規(guī)范之于跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法立法的基本內(nèi)涵主要是一種價(jià)值形塑作用。
國(guó)際私法上的意思自治原則是指當(dāng)事人有權(quán)利自由決定他們之間爭(zhēng)議所適用的法律。意思自治原則的哲學(xué)基礎(chǔ)來源于自然法學(xué)派的天賦人權(quán)思想，更加傾向于尊重和保護(hù)當(dāng)事人的意愿。人是自身利益的最佳評(píng)判者，每個(gè)個(gè)體只有他自身最明白自己需要什么，其他人的判斷與選擇都不能代替?zhèn)€人對(duì)自身利益進(jìn)行權(quán)衡后的選擇。所以，正如康德所言：“人最適合于服從他給自己規(guī)定的法律，或者是給他單獨(dú)規(guī)定的或者是給他與別人共同規(guī)定的法律”。為此，要讓個(gè)體的人格尊嚴(yán)權(quán)利得到保障，就有必要在公共生活中允許人們有權(quán)就涉及自身利益的問題作出意思自治的判斷和處理，即賦予個(gè)體選擇法律的權(quán)利。也正是從這個(gè)意義上而言，瑞士、黑山共和國(guó)、比利時(shí)等歐洲大陸法系國(guó)家的人格權(quán)侵權(quán)沖突規(guī)范立法中，允許受害者從多個(gè)連結(jié)點(diǎn)指向的準(zhǔn)據(jù)法中選擇自身案件適用的法律。由此可以明顯地推斷出立法者想要維護(hù)、促進(jìn)或者實(shí)現(xiàn)特定實(shí)體結(jié)果的立法意圖，即保護(hù)弱方當(dāng)事人人格權(quán)免于遭受單邊沖突規(guī)則帶來的不利后果，增強(qiáng)法律適用的有效性與合理性。
國(guó)際私法中的最密切聯(lián)系原則是指，法官在審理某類涉外民商事案件中依法適用與案件爭(zhēng)議事實(shí)或當(dāng)事人具有最重要聯(lián)系的法律，這也是在侵權(quán)領(lǐng)域中克服法律選擇僵硬化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義的主要措施。有學(xué)者認(rèn)為，最密切聯(lián)系原則是對(duì)薩維尼的“法律關(guān)系本座學(xué)說”的繼承和發(fā)揚(yáng)，在評(píng)判何地法律與案涉法律事實(shí)或當(dāng)事人聯(lián)系更密切時(shí)，主權(quán)國(guó)家的利益不再是唯一認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)事人的個(gè)體權(quán)益保護(hù)也逐漸成為更重要的權(quán)衡因素。其中，具有里程碑意義的判例就是1963年紐約州上訴法院審理的巴布科克訴杰克遜案。該案件是交通事故造成的人身?yè)p害案件，如果采取傳統(tǒng)的侵權(quán)行為地法，即安大略省的法律，原告訴訟賠償?shù)恼?qǐng)求根本就得不到支持。但是紐約州最高法院成功地運(yùn)用最密切聯(lián)系方法，推翻了本應(yīng)適用的安大略省法律，適用了最密切聯(lián)系的紐約州法律，實(shí)現(xiàn)了對(duì)原告權(quán)利的保護(hù)。至此，努力保護(hù)個(gè)人權(quán)益已經(jīng)成為法律選擇中著重考慮的內(nèi)容，表達(dá)著對(duì)實(shí)體公正結(jié)果的價(jià)值追求。此后，在20世紀(jì)70年代，最密切聯(lián)系原則由美國(guó)學(xué)者里斯在其編纂的美國(guó)《沖突法重述(第二版)》中正式提出，該法第153條對(duì)有關(guān)隱私權(quán)侵權(quán)行為當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)規(guī)定應(yīng)適用與侵權(quán)行為事件及當(dāng)事人有最重要聯(lián)系的那個(gè)州的實(shí)體法”，而后在歐洲大陸被廣泛接受。里斯所倡導(dǎo)的最密切聯(lián)系原則，包含了實(shí)體正義的考量因素，也促成了人格權(quán)侵權(quán)沖突法中實(shí)體主義法律選擇方法的形成。當(dāng)然，上述實(shí)體主義的法律選擇方法也并非當(dāng)完全取代了傳統(tǒng)規(guī)則主義的法律選擇方法，實(shí)體主義法律選擇方法的適用過程中也存在裁判者濫用自由裁量權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)。因而，當(dāng)代國(guó)際私法的發(fā)展趨勢(shì)仍然是將二者融合在一起來實(shí)現(xiàn)沖突正義與實(shí)質(zhì)正義的動(dòng)態(tài)平衡。
(三)直接適用的法對(duì)跨境人格權(quán)侵權(quán)法律適用制度的影響
國(guó)際私法中“直接適用的法”的理論，通常是指依據(jù)單邊主義方法指向國(guó)內(nèi)法中的強(qiáng)制性法律規(guī)定應(yīng)予以直接適用的制度。目前，這類特殊單邊主義方法在各國(guó)國(guó)際私法中都有廣泛的體現(xiàn)，比如《俄羅斯聯(lián)邦民法典》(2014年修訂)第1192條規(guī)定了保障民事流轉(zhuǎn)關(guān)系參與者權(quán)利等方面具有特殊意義的強(qiáng)制性規(guī)范予以直接適用，而不受其他準(zhǔn)據(jù)法的影響。又如瑞士《關(guān)于國(guó)際私法的聯(lián)邦法》(2017年修訂)第18條規(guī)定：不管本法所指定的法律為何，因其特殊目的而應(yīng)予適用的瑞士法律中的強(qiáng)制性規(guī)定，應(yīng)予保留。在我國(guó)，《中華人民共和國(guó)涉外民事關(guān)系法律適用法》(以下簡(jiǎn)稱《法律適用法》)第4條、2020年最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)涉外民事關(guān)系法律適用法》若干問題的解釋(一)(以下簡(jiǎn)稱《司法解釋(一)》)第8條明文規(guī)定我國(guó)法律有強(qiáng)制性規(guī)定的直接適用該強(qiáng)制性規(guī)定，其在列舉了勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)等5個(gè)方面的強(qiáng)制性法律規(guī)定適用范圍后，還作出了兜底性的規(guī)定。據(jù)此，正好我國(guó)《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》(2018年修訂)第62條、《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》(2022年修訂)第20條、28條、29條、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》(2020年修訂)第4條、第72條、第73條等直接規(guī)定了殘疾人、婦女、未成年人的名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、肖像權(quán)、個(gè)人信息權(quán)益等人格權(quán)保障的內(nèi)容，若依據(jù)前述單邊主義方法中的兜底性條款，則為法院審理跨境人格權(quán)侵權(quán)案件直接適用上述殘疾人、婦女、未成年人的人格權(quán)保障規(guī)定，留下了較大的自由裁量的空間。不過，也有學(xué)者認(rèn)為強(qiáng)制性法律規(guī)定在涉外民商法律關(guān)系中的適用是普遍主義下的特殊需求，其適用范圍應(yīng)當(dāng)有所限制。雖然這一點(diǎn)不無道理，但畢竟法律沒有作出封閉性規(guī)定，就是為了應(yīng)對(duì)未來的不確定因素。因此，“直接適用的法”的理論是國(guó)家為了保護(hù)國(guó)內(nèi)特殊利益而對(duì)涉外民商事活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)的措施，也為殘疾人、婦女、未成年人等特殊群體的跨境人格權(quán)益保護(hù)留下了空間，我國(guó)還有學(xué)者還提出“保護(hù)弱者的法應(yīng)成為直接適用的法”。
(四)公共秩序保留制度對(duì)跨境人格權(quán)侵權(quán)法律適用制度的影響
現(xiàn)代國(guó)際私法逐漸在傳統(tǒng)公共秩序的基礎(chǔ)上，將基本權(quán)利保護(hù)作為公共秩序的權(quán)衡因素，賦予其“安全閥”的功能。詳言之，就是當(dāng)涉外民商事案件適用沖突規(guī)則指向的準(zhǔn)據(jù)法或當(dāng)事人意思自治選擇的準(zhǔn)據(jù)法違背了法院地國(guó)優(yōu)先保護(hù)的基本權(quán)利價(jià)值之時(shí)，將排除適用前述條件的準(zhǔn)據(jù)法或拒絕提供國(guó)際司法協(xié)助。例如德國(guó)《民法典施行法》(2017年修訂)第二章國(guó)際私法規(guī)定的第6條：當(dāng)其他國(guó)家法律規(guī)范的適用違背基本權(quán)利時(shí)不予適用。當(dāng)然，值得注意的是，學(xué)界通常認(rèn)為并非每一個(gè)國(guó)際私法案件都必須經(jīng)由公共秩序保留制度進(jìn)行人權(quán)保護(hù)價(jià)值審查。
(五)國(guó)際人權(quán)條約對(duì)跨境人格權(quán)侵權(quán)法律適用條約的影響
國(guó)際人權(quán)條約的司法適用，通常是指法院依據(jù)該國(guó)加入的國(guó)際人權(quán)條約處理具體涉外案件的司法活動(dòng)。關(guān)于國(guó)際人權(quán)條約能否經(jīng)國(guó)內(nèi)法院直接適用，世界各國(guó)的做法不同。以《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》為例，除日本、德國(guó)、法國(guó)、智利等國(guó)家可以直接適用外，其他國(guó)家都要求轉(zhuǎn)化或?qū)嵤┝⒎āＴ谖覈?guó)，由于憲法未對(duì)國(guó)際人權(quán)條約在國(guó)內(nèi)法律體系中的地位做出明確規(guī)定，而《司法解釋(一)》第7條又只對(duì)跨境合同領(lǐng)域的國(guó)際條約適用問題作出回應(yīng)，加上國(guó)際人權(quán)條約規(guī)定的內(nèi)容也僅僅是國(guó)際公法上的宣誓性權(quán)利，所以我國(guó)法院在司法實(shí)踐中可否直接適用國(guó)際人權(quán)條約的問題一直存有爭(zhēng)議。雖然學(xué)界主流意見認(rèn)為法院不能直接適用國(guó)際人權(quán)條約，或者認(rèn)為人權(quán)條約必須轉(zhuǎn)化為國(guó)內(nèi)法之后才能直接適用；但是，通過實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)近年來我國(guó)法院的司法實(shí)踐已經(jīng)出現(xiàn)了一些引用《殘疾人權(quán)利公約》《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》等國(guó)際人權(quán)條約進(jìn)行說理的案例。這些國(guó)際人權(quán)條約的適用過程，一般涉及法院援引國(guó)際人權(quán)條約進(jìn)行裁判說理或作為裁判依據(jù)的情形，也包括法院對(duì)當(dāng)事人援引人權(quán)條約的適當(dāng)性進(jìn)行判斷后，作出回應(yīng)的情形。實(shí)踐中的特點(diǎn)是當(dāng)事人為了增強(qiáng)說服力而主動(dòng)援引人權(quán)條約的情況占絕大多數(shù)，法院直接引用國(guó)際條約作為判決依據(jù)的案件并不多見。我國(guó)法院大多采取將國(guó)內(nèi)法解釋得與國(guó)際人權(quán)條約的精神相一致的間接適用方式，或通過轉(zhuǎn)化為國(guó)內(nèi)法間接適用條約，對(duì)于國(guó)際人權(quán)條約缺乏統(tǒng)一的司法機(jī)制。關(guān)于具體適用國(guó)際人權(quán)條約的人格權(quán)糾紛案例，例如原告關(guān)欣訴被告北京減脂時(shí)代科技有限公司平等就業(yè)權(quán)糾紛案。該案原告認(rèn)為被告通過排擠懷孕期間的原告來迫使其辭職的情節(jié)屬于就業(yè)性別歧視行為，侵犯了生育女職工的人格尊嚴(yán)與平等就業(yè)權(quán)，原告向法院提交的法學(xué)專家意見書認(rèn)為被告違反了《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》《1958年消除就業(yè)和職業(yè)歧視公約》的規(guī)定。一審法院認(rèn)為學(xué)術(shù)界將公約視為法律淵源之一，類比知識(shí)產(chǎn)權(quán)法庭引用過公約作為判決依據(jù)的情形，在人權(quán)保障方面引用非歧視公約也符合基本法理，有利于彌補(bǔ)現(xiàn)行法缺失。但二審法院對(duì)當(dāng)事人援引人權(quán)公約的情況未作出直接回應(yīng)，而是依據(jù)我國(guó)《就業(yè)促進(jìn)法》第3條中關(guān)于勞動(dòng)者就業(yè)不受性別歧視的規(guī)定審理本案?？梢姡捎诓煌姆ü偈苤朴诒緡?guó)的各種客觀因素及其自身因素的影響，難以避免各個(gè)法官對(duì)于國(guó)際條約的理解與適用上的價(jià)值判斷差異。
三、人權(quán)保護(hù)在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法發(fā)展中的沖突與協(xié)調(diào)
隨著世界各國(guó)人權(quán)保護(hù)的多元化發(fā)展，各種權(quán)利的邊界可能存在重疊，其隱含的人權(quán)保護(hù)價(jià)值也可能發(fā)生不同程度的沖突。由于人工智能技術(shù)與數(shù)字化產(chǎn)業(yè)逐漸融入人們的日常生活，個(gè)人信息等新型人格權(quán)益類型日益增加，隱私權(quán)、言論自由等權(quán)利范圍逐漸拓寬，各國(guó)人權(quán)價(jià)值觀的沖突也會(huì)體現(xiàn)在具體權(quán)利沖突的問題上，或者說權(quán)利沖突的根源來自價(jià)值沖突。而在權(quán)利沖突中，不同權(quán)利的價(jià)值分量卻并非等同。所以，在博登海默看來，權(quán)利之間存在著位階上的差別，即不同權(quán)利之間會(huì)有一定的優(yōu)位順序。因而，人格權(quán)中的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)等權(quán)利就應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于別的權(quán)利獲得保護(hù)，而權(quán)利位階則也是實(shí)質(zhì)公正的重要體現(xiàn)。
(一)不同國(guó)家的人權(quán)價(jià)值觀沖突
人權(quán)價(jià)值觀的內(nèi)涵會(huì)隨著所扎根的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、社會(huì)、宗教等因素的變化而改變，不同群體受到自身?xiàng)l件和所處環(huán)境及其變化的影響，對(duì)人權(quán)價(jià)值的把握也各有側(cè)重。馬克思認(rèn)為，權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。與之相應(yīng)，習(xí)近平總書記也指出人權(quán)是歷史的、具體的、現(xiàn)實(shí)的，不能脫離不同國(guó)家的社會(huì)政治條件和歷史文明傳統(tǒng)的發(fā)展階段來空談人權(quán)。對(duì)此，魯廣錦教授提出，中國(guó)在人權(quán)實(shí)現(xiàn)路徑上始終堅(jiān)持“在發(fā)展中保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)”、堅(jiān)持以人民為中心的人權(quán)發(fā)展理念，這不同于國(guó)際上提出的“基于人權(quán)的發(fā)展路徑”。
生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、隱私權(quán)、人身自由權(quán)益、個(gè)人信息權(quán)益等內(nèi)容均是我國(guó)人格權(quán)的重要組成部分，當(dāng)新冠肺炎疫情嚴(yán)重侵害人類的這些基本權(quán)利之時(shí)，從世界各國(guó)在防疫中對(duì)待個(gè)體生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、人身自由權(quán)益、個(gè)人信息權(quán)益等人格權(quán)益的保護(hù)態(tài)度，就可以看出人權(quán)價(jià)值觀的差異與沖突。中國(guó)在新冠肺炎疫情防控過程中防疫過程中對(duì)疫情高風(fēng)險(xiǎn)城市或局部區(qū)域?qū)嵤╈o態(tài)管理、居家健康、堅(jiān)持人民至上、生命至上，最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康。與此相比，部分歐美國(guó)家在新冠肺炎疫情中對(duì)整體民生的生命權(quán)、健康權(quán)卻造成更大的威脅。可見，重視全體民生的中國(guó)將人民集體的生存權(quán)放在首位，更加注重經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利保障以及弱者權(quán)利保障。而個(gè)體的權(quán)利與自由是相對(duì)的，人們負(fù)有義務(wù)在特定情況下必須共同維護(hù)好社會(huì)公共利益。在西方國(guó)家，絕對(duì)個(gè)人自由主義的人權(quán)觀對(duì)其影響較為深遠(yuǎn)，他們過度宣揚(yáng)個(gè)人權(quán)利，卻不強(qiáng)調(diào)個(gè)人的社會(huì)義務(wù)，而僅僅把人權(quán)當(dāng)作是對(duì)國(guó)家權(quán)力的限制。
綜上，我們?cè)谔幚砩嫱饷裆淌录m紛中，權(quán)利的保障非常重要，尤其需要拿捏好具體案件的裁判尺度，方能有益于法律選擇中的權(quán)利保障問題。
(二)具體人格權(quán)與言論自由權(quán)利的沖突
人格權(quán)的行使與保護(hù)常常與其他權(quán)益和價(jià)值發(fā)生一定的沖突，而各國(guó)優(yōu)先保護(hù)的權(quán)利不同會(huì)導(dǎo)致一方當(dāng)事人選擇對(duì)自己有利的法律，有時(shí)可能會(huì)使得另外一方的正當(dāng)權(quán)益受損。例如，在新聞報(bào)道中使用他人肖像或個(gè)人信息的，使得肖像權(quán)、隱私權(quán)的行使與保護(hù)往往與輿論監(jiān)督發(fā)生沖突。又如，隱私權(quán)與個(gè)人信息權(quán)益的保護(hù)與個(gè)人信息、數(shù)據(jù)的控制者之間也存在著對(duì)應(yīng)的矛盾。其中，各項(xiàng)人格權(quán)與言論自由的沖突尤為明顯。
言論自由無論是在國(guó)際人權(quán)公約中還是在各國(guó)憲法中都被視為一項(xiàng)基本權(quán)利，而人格尊嚴(yán)也是與之平行的一項(xiàng)憲法性權(quán)利，這兩種基本權(quán)利在實(shí)踐中發(fā)生沖突時(shí)關(guān)鍵在于如何把握兩者之間的邊界。在國(guó)際上，《歐洲人權(quán)公約》第10條強(qiáng)調(diào)了人人享有表達(dá)自由的權(quán)利時(shí)，還需要受到國(guó)家安全保護(hù)、領(lǐng)土完整保護(hù)、公共安全利益保護(hù)、他人名譽(yù)權(quán)保護(hù)的約束。在我國(guó)的涉外民商事案件審理實(shí)踐中，經(jīng)檢索發(fā)現(xiàn)人格權(quán)與言論自由之間的沖突表現(xiàn)，通常是一方當(dāng)事人以另一方當(dāng)事人在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布的言論侵犯其名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)保護(hù)、肖像權(quán)保護(hù)、個(gè)人信息權(quán)益等，而另一方以其言論自由受保護(hù)而不應(yīng)該承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任作為抗辯。法院對(duì)于言論自由限度的把握主要有兩種：第一種是以孟非訴高巖、南京果醬文化發(fā)展有限公司名譽(yù)權(quán)糾紛案為例參見江蘇省南京市中級(jí)人民法院(2018)蘇01民終4780號(hào)民事判決書。，法院依據(jù)沖突規(guī)則指向我國(guó)實(shí)體法進(jìn)行裁判的時(shí)候，認(rèn)為個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)中公開發(fā)表的言論也應(yīng)當(dāng)盡到合理注意義務(wù)，不得以言論自由權(quán)侵害他人合法權(quán)利，否則該網(wǎng)絡(luò)言論構(gòu)成對(duì)他人名譽(yù)權(quán)的傷害；第二種是以中海物業(yè)管理有限公司深圳分公司與深圳市福田區(qū)共和世家第六屆業(yè)主委員會(huì)名譽(yù)權(quán)糾紛案為例，法院認(rèn)為被告在新聞報(bào)道和輿論監(jiān)督等行為中表達(dá)的內(nèi)容相對(duì)客觀、來源明確、沒有侮辱性評(píng)價(jià)，原告作為物業(yè)服務(wù)提供方亦當(dāng)在一定范圍內(nèi)對(duì)物業(yè)服務(wù)接受方(被告)的批評(píng)、建議、評(píng)論、監(jiān)督負(fù)有容忍義務(wù)，故這種情形下難以認(rèn)定被告借機(jī)捏造事實(shí)、故意詆毀、誹謗、損害原告人格、名譽(yù)之明顯主觀惡意。事實(shí)上，我國(guó)《民法典》第999條、第1025條、第1026條、第1035條也設(shè)定了名譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、個(gè)人信息等人格權(quán)益與新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督中言論自由權(quán)之間的平衡關(guān)系，將言論自由的限度設(shè)定在為了公共利益需要，且不存在編造、曲解事實(shí)，或?qū)λ颂峁┑闹卮笫?shí)內(nèi)容未盡合理審查義務(wù)等。其實(shí)，學(xué)界對(duì)于言論自由的限度問題的研究也不少，比如左亦魯教授曾經(jīng)在研究美國(guó)言論自由的轉(zhuǎn)型問題上，就發(fā)現(xiàn)當(dāng)代許多言論自由問題不再是單純的自由問題，當(dāng)“平等”價(jià)值引入了言論自由，就必然涉及自由與平等間的平衡。換言之，在言論自由中融入平等價(jià)值，就是法律和政策在言論自由問題上必須有所傾斜，例如限制基于種族、膚色、性別、宗教或其他因素的仇恨言論，來避免對(duì)弱勢(shì)群體的人格尊嚴(yán)造成歧視。
雖然我國(guó)實(shí)體法對(duì)于人格權(quán)與言論自由之間的協(xié)調(diào)是非常周到的，但來到跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法領(lǐng)域，中國(guó)人格權(quán)侵權(quán)沖突法僅設(shè)定了“被侵權(quán)人經(jīng)常居所地法”這唯一連結(jié)點(diǎn)，卻忽視了實(shí)體權(quán)利的平衡問題。在國(guó)內(nèi)法上，我國(guó)公民為了公共利益或輿論監(jiān)督的而對(duì)某外國(guó)企業(yè)實(shí)施的評(píng)價(jià)是可以正當(dāng)言論為由進(jìn)行抗辯的，但如果依據(jù)《法律適用法》第46條的沖突規(guī)則指向的外國(guó)法沒有規(guī)定我國(guó)當(dāng)事人可以前述正當(dāng)理由進(jìn)行抗辯，則明顯是與我國(guó)實(shí)體法的價(jià)值相沖突的。相較于此，雖然歐盟各成員國(guó)曾經(jīng)在人格權(quán)保護(hù)和言論自由保障的政策平衡方面無法達(dá)成一致意見，但反觀一些歐盟國(guó)家的國(guó)際私法立法現(xiàn)狀，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谌烁駲?quán)保護(hù)與言論自由保障的政策平衡問題上還是賦予了侵權(quán)者一定的合理抗辯權(quán)。比如，瑞士《關(guān)于國(guó)際私法的聯(lián)邦法》(2017年修訂)第139條規(guī)定了媒體、網(wǎng)絡(luò)侵犯他人人格權(quán)的案件適用受害人選擇法律的前提是加害人應(yīng)當(dāng)預(yù)見結(jié)果將發(fā)生在該國(guó)。因此，我國(guó)目前的人格權(quán)侵權(quán)沖突法適用被侵權(quán)人經(jīng)常居所地這唯一的連結(jié)點(diǎn)，僅依據(jù)該單一連結(jié)點(diǎn)指向的準(zhǔn)據(jù)法適用于案件，勢(shì)必?zé)o法平衡各種權(quán)利背后的價(jià)值沖突。
(三)人格權(quán)與言論自由等其他基本權(quán)利沖突的協(xié)調(diào)
在人格權(quán)的實(shí)體法上，學(xué)者們提出確定權(quán)利或者價(jià)值的位階，或許可以在法律上有效平衡人格權(quán)保護(hù)與其他權(quán)利的沖突。這對(duì)解決沖突法中公共利益保留的價(jià)值判斷同樣具有借鑒意義。德國(guó)法學(xué)家卡爾·拉倫茨指出，當(dāng)權(quán)利發(fā)生沖突時(shí)，協(xié)調(diào)該沖突的重要手段之一就是明確賦予某一規(guī)范優(yōu)先適用的地位。王利明教授認(rèn)為，探究民事權(quán)益位階是指，在平等原則的指引下，優(yōu)先考量部分權(quán)益的保護(hù)次序，對(duì)另一些權(quán)益則給以恰當(dāng)?shù)目藴p或作出合理約束。韓國(guó)學(xué)者權(quán)寧星也提出，生命權(quán)、精神性人格權(quán)應(yīng)優(yōu)先于其他基本權(quán)利獲得保護(hù)。汪習(xí)根教授認(rèn)為，基于人格權(quán)中的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)是最基本的人權(quán)，人如果沒有生命存在，其他人權(quán)更是無從談起；而人格權(quán)中的姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)是人維持體面生活的基本權(quán)利，個(gè)人隱私與私密信息安全又是保障人們生活安寧的基本權(quán)利，所以人格權(quán)是一切人權(quán)的基礎(chǔ)與前提?？梢姡瑱?quán)利位階原則在實(shí)現(xiàn)法律價(jià)值判斷、協(xié)助司法者進(jìn)行利益權(quán)衡、平衡權(quán)利價(jià)值沖突等方面發(fā)揮著重要作用。由此一來，當(dāng)人格權(quán)保護(hù)與其他權(quán)益保護(hù)相抵觸時(shí)，根據(jù)人本主義的理念來判定人格權(quán)價(jià)值的高位階并予以優(yōu)先保障，就具有了一定的正當(dāng)性與合理性，這也是落實(shí)《憲法》第 38 條“維護(hù)人格尊嚴(yán)”的要求。當(dāng)然，在實(shí)體法中預(yù)先精確地為各種場(chǎng)景下的各類具體民事權(quán)益進(jìn)行排序并非易事，有時(shí)高位階的權(quán)益只是具有相對(duì)的優(yōu)先性，并非不受任何的限制。對(duì)此，應(yīng)當(dāng)尋找立法者的原意，即探求立法者對(duì)相關(guān)權(quán)利位階的價(jià)值取舍。誠(chéng)然，以上這些學(xué)者都是在解釋實(shí)體法規(guī)定的基本權(quán)利位序，但當(dāng)代國(guó)際私法中公共利益的價(jià)值判斷同樣具有實(shí)體主義的價(jià)值趨向。
也有學(xué)者認(rèn)為，緩解不同私法權(quán)利的沖突，還可通過有限度地適用比例原則明確權(quán)利人的容忍義務(wù)之限度，既可維護(hù)行為人的行為自由，也增加了規(guī)制的正當(dāng)性與可接受性。事實(shí)上，歐洲國(guó)家在人格權(quán)侵權(quán)沖突法中設(shè)定有限的意思自治原則是對(duì)應(yīng)著比例原則的原理，即當(dāng)事人選擇的法律權(quán)利并不是無限的，必須以侵權(quán)人知道該損害結(jié)果發(fā)生在受害人選擇的法律所屬國(guó)家為前提條件。因?yàn)闄?quán)利并不是絕對(duì)的，權(quán)利行使具有邊界，不能超出必要的限度，即權(quán)利的行使手段需注意正當(dāng)目的、適當(dāng)性、必要性。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)規(guī)制與言論自由的平衡方面，比例原則承認(rèn)利益和價(jià)值多元、救濟(jì)更加靈活。當(dāng)個(gè)人權(quán)利、公共利益等多種利益互相沖突時(shí)，通過比例原則的平衡路徑對(duì)結(jié)果作出相應(yīng)的預(yù)判與取舍，也會(huì)使得利益權(quán)衡的結(jié)果相對(duì)公平與合理。
四、人權(quán)保護(hù)在我國(guó)跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法發(fā)展中的立法展望
近年來，我國(guó)《民法典》《個(gè)人信息保護(hù)法》等實(shí)體法對(duì)人格權(quán)的保障機(jī)制已經(jīng)較為健全，但權(quán)利人在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法中的權(quán)利保護(hù)效果仍有待協(xié)調(diào)一致。經(jīng)檢索裁判文書網(wǎng)發(fā)現(xiàn)，我國(guó)《法律適用法》實(shí)施至今，在各級(jí)人民法院審理的跨境人格權(quán)侵權(quán)案件中有78件精神性人格權(quán)侵權(quán)糾紛。其中，有54件案件在法律選擇的裁判說理過程中適用《法律適用法》第44條的一般侵權(quán)沖突法規(guī)定，忽視或放棄第46條的人格權(quán)侵權(quán)沖突法規(guī)定。這種做法不僅與特別規(guī)則優(yōu)于一般規(guī)則適用原則相矛盾，也偏離了單獨(dú)規(guī)定互聯(lián)網(wǎng)跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突規(guī)則來強(qiáng)調(diào)弱者利益保護(hù)原則的立法初衷，導(dǎo)致第44條擴(kuò)大適用的正當(dāng)性受到質(zhì)疑。以上實(shí)踐表明《法律適用法》第46條的人格權(quán)侵權(quán)沖突規(guī)則具有一定的僵化單一性，已經(jīng)無法滿足受害者權(quán)益保護(hù)最大化的實(shí)踐需求。這種結(jié)果可能會(huì)讓當(dāng)事人懷疑法律適用的適當(dāng)性，以及自身權(quán)利是否獲得了最有效的保障。當(dāng)我們把視角切換至涉外民商事中的人權(quán)法治保障領(lǐng)域時(shí)，我們可設(shè)計(jì)多元化的沖突規(guī)范結(jié)構(gòu)來避免單一沖突規(guī)則適用的僵化結(jié)果，實(shí)現(xiàn)法律選擇過程中的多元化人權(quán)價(jià)值保障與權(quán)利平衡。畢竟，這不僅涉及在中國(guó)的外國(guó)人的權(quán)利，也涉及更好地維護(hù)我國(guó)當(dāng)事人在海外的合法權(quán)利，更將對(duì)涉外民商事判決的承認(rèn)與執(zhí)行產(chǎn)生積極影響。
(一)弱者權(quán)利保護(hù)效果之最佳化
我國(guó)《法律適用法》第46條關(guān)于跨境人格權(quán)侵權(quán)的案件適用被侵權(quán)人經(jīng)常居所地法律，雖然體現(xiàn)了我國(guó)立法對(duì)于弱勢(shì)群體權(quán)利的保護(hù)，但該規(guī)定實(shí)際上并未達(dá)到保護(hù)被侵權(quán)人權(quán)利的最佳效果：其一，從屬人法的角度來看，單獨(dú)適用被侵權(quán)人經(jīng)常居所地這唯一連結(jié)點(diǎn)指向的法律，還需要先克服經(jīng)常居所地本身的界定障礙。因?yàn)榻?jīng)常居所是一個(gè)較為模糊的概念，其也因確定經(jīng)常居所的評(píng)估期間和當(dāng)事人定居意圖這兩個(gè)方面的問題而變得不確定，可能影響到當(dāng)事人的合法利益。在國(guó)際私法中，屬人法通常是用來處理人的身份、能力、婚姻家庭和繼承、侵權(quán)等領(lǐng)域的民事法律沖突，其關(guān)鍵在于借助當(dāng)事人的國(guó)籍、住所或經(jīng)常居所等連結(jié)點(diǎn)，進(jìn)而在自然人與某一地域法律之間建立起聯(lián)系。何其生教授曾經(jīng)指出，我國(guó)屬人法連結(jié)點(diǎn)經(jīng)歷了從多元到單一的新發(fā)展。參見何其生：《我國(guó)屬人法重構(gòu)視閾下的經(jīng)常居所問題研究》，載《法商研究》2013年第3期，第85頁(yè)。在他看來，我國(guó)《法律適用法》頒布前有關(guān)屬人法的規(guī)定雖然較少，且主要集中在自然人行為能力、涉外動(dòng)產(chǎn)的法定繼承和扶養(yǎng)等領(lǐng)域，但卻顯現(xiàn)出多元化的特征，涵蓋了定居國(guó)法、國(guó)籍國(guó)法、住所地法、行為地法、財(cái)產(chǎn)所在地法以及最密切聯(lián)系地法等。但《法律適用法》實(shí)施后，改變了以前屬人法多元化的情形，即用經(jīng)常居所地法替代了其他連結(jié)點(diǎn)指向的準(zhǔn)據(jù)法。而在經(jīng)常居所地的界定上，我國(guó)現(xiàn)有的規(guī)則和司法實(shí)踐僅關(guān)注當(dāng)事人是否連續(xù)居住滿一年以上，卻不關(guān)注當(dāng)事人是否存在真實(shí)居住的目的，這在涉外民商事訴訟領(lǐng)域未必完全合理。例如有些人僅僅是因求學(xué)或者就醫(yī)等原因而在某地居住滿一年，但其并沒有密切融入當(dāng)?shù)厣瞽h(huán)境、社會(huì)發(fā)展的需求，更談不上對(duì)當(dāng)?shù)胤芍贫鹊氖煜?。其二，僅僅規(guī)定了被侵權(quán)人經(jīng)常居所地這唯一的連結(jié)點(diǎn)，其提供的可供選擇的法律都限定在被侵權(quán)人經(jīng)常居所地法的范圍內(nèi)，明顯缺乏一定的靈活性。例如，某些互聯(lián)網(wǎng)跨境人格權(quán)侵權(quán)系列案的受害者人數(shù)眾多且經(jīng)常居所地分布各國(guó)，若部分被侵權(quán)人經(jīng)常居所地法不認(rèn)為是人格權(quán)侵權(quán)的，或者認(rèn)為屬于正當(dāng)?shù)难哉撟杂煞秶绻贿m用與本案爭(zhēng)議事實(shí)存在本質(zhì)密切聯(lián)系地的法律，就無法實(shí)現(xiàn)同案同判的公正結(jié)果。其三，我國(guó)2021年實(shí)施的《民法典》中人格權(quán)的實(shí)體法內(nèi)容也較以往更加豐富，其已遠(yuǎn)超《涉外民事關(guān)系法律適用法》于2011年實(shí)施當(dāng)時(shí)的人格權(quán)內(nèi)容，比如生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)一章中新規(guī)定了人體捐獻(xiàn)、人體臨床試驗(yàn)、人體胚胎等人格權(quán)益的保護(hù)問題，還增加了隱私與個(gè)人信息權(quán)益等新型人格權(quán)益，未來僅靠單一的被侵權(quán)人經(jīng)常居所地這一連結(jié)點(diǎn)指向的準(zhǔn)據(jù)法，顯然無法應(yīng)對(duì)更加復(fù)雜多元的人格權(quán)法律沖突。因此，從最大限度保護(hù)弱者權(quán)利或受害者權(quán)利的角度出發(fā)，《涉外民事關(guān)系法律適用法》第46條的規(guī)定還有值得商榷的地方。
相較而言，在跨境人格權(quán)侵權(quán)法律適用的國(guó)際變革層面，國(guó)際法研究院于2019 年在海牙召開會(huì)議通過的《互聯(lián)網(wǎng)侵害人格權(quán)：管轄，法律適用和境外判決承認(rèn)》決議(Internet and the Infringement of Privacy：Issues of Jurisdiction，Applicable Law and Enforcement of Foreign Judgments)賦予了受害者多元化的法律選擇權(quán)。該決議關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)侵犯人格權(quán)的法律適用規(guī)則包含了受害者意思自治、最密切聯(lián)系原則等實(shí)體主義法律選擇方法。該決議雖然暫未成為海牙國(guó)際私法會(huì)議的統(tǒng)一人格權(quán)侵權(quán)法律適用條約，但其實(shí)表達(dá)了大多數(shù)國(guó)家希望在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法中融入實(shí)體主義法律選擇方法的共同期待。
綜上，我國(guó)人格權(quán)侵權(quán)沖突法在未來的完善過程中可通過多元化的法律選擇方法來實(shí)現(xiàn)弱者權(quán)利保護(hù)效果之最佳化。從國(guó)際社會(huì)人格權(quán)侵權(quán)沖突法之立法變革趨勢(shì)來看，最近幾十年來，意思自治原則、最密切聯(lián)系原則、適用有利于弱者利益保護(hù)的法律選擇原則都在不同程度上被引入各國(guó)人格權(quán)領(lǐng)域的國(guó)際私法立法之中，再把單一的沖突規(guī)范的形式發(fā)展成多元化的選擇性沖突規(guī)范來增加法律選擇的靈活性，從而更好地適應(yīng)各種新的涉外民事權(quán)利保護(hù)需求。其實(shí)，類比我國(guó)《涉外民事關(guān)系法律適用法》第45條的產(chǎn)品侵權(quán)責(zé)任沖突規(guī)范，該條作為特殊侵權(quán)沖突規(guī)范也設(shè)定了侵權(quán)行為地、損害發(fā)生地、侵權(quán)人主營(yíng)業(yè)地、被侵權(quán)人經(jīng)常居所地等多元化的連結(jié)點(diǎn)供被侵權(quán)人選擇，這打破了連結(jié)點(diǎn)選擇的唯一性，通過增加連結(jié)點(diǎn)的數(shù)量來擴(kuò)大被侵權(quán)人的法律選擇范圍，從而增強(qiáng)法律選擇的合理性。所以，在權(quán)利的靜態(tài)理解和動(dòng)態(tài)實(shí)現(xiàn)過程中存在著很多可能的選擇，而設(shè)計(jì)包含多元化連結(jié)點(diǎn)的選擇性沖突規(guī)范，就可以促進(jìn)弱者權(quán)利保障效果的最佳化。如此，這便與何志鵬教授提出的尊重人權(quán)文明多樣性觀點(diǎn)相輔相成，那就是當(dāng)我們認(rèn)為人權(quán)的不同選擇之間只有相對(duì)時(shí)空的合理性，卻沒有超越時(shí)空的正誤之分時(shí)，我們就秉持了人權(quán)文明多樣性的理念。
(二)人格權(quán)與言論自由之間平衡機(jī)制的建立
當(dāng)我們主張人權(quán)文明的多樣性、放棄人權(quán)文明的單一主義時(shí)，并不代表對(duì)于不同人權(quán)價(jià)值觀產(chǎn)生的權(quán)利沖突放任不管，當(dāng)代沖突法在解決不同國(guó)家法律沖突的過程中必然包含著人權(quán)價(jià)值沖突的協(xié)調(diào)。
1.公共秩序保留方面的價(jià)值權(quán)衡
當(dāng)人格權(quán)與其他權(quán)利相沖突時(shí)，民法學(xué)者們大多認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)權(quán)利位階理論來優(yōu)先維護(hù)個(gè)人的人格尊嚴(yán)，而這同樣可以納入我國(guó)跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法適用過程中的公共秩序考慮范圍。從實(shí)體法價(jià)值層面看，《民法典》將人格權(quán)獨(dú)立設(shè)置成編，實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)了從意思自治到人格尊嚴(yán)價(jià)值的發(fā)展，更契合了英國(guó)著名法學(xué)家梅因在《古代法》中提出的“從契約到身份”的逆命題。這一價(jià)值理念的變遷也是互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化時(shí)代所應(yīng)具有的，互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化時(shí)代的民法比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)調(diào)對(duì)人本身的關(guān)懷、對(duì)弱者權(quán)利的保護(hù)。隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)深度融入人們的工作、生活、健康、教育、醫(yī)療、交通、金融等各個(gè)領(lǐng)域，從而促使自然人的聲音、名稱、肖像、隱私、個(gè)人信息等人格要素具備了更廣闊的應(yīng)用場(chǎng)景與應(yīng)用目的，極大地?cái)U(kuò)展了個(gè)體人格權(quán)益的商業(yè)價(jià)值或社會(huì)監(jiān)管價(jià)值等。自然人在使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用工具的過程中，基本上不可避免地被各類數(shù)據(jù)平臺(tái)獲取了個(gè)人的數(shù)據(jù)信息，這也更容易給個(gè)人隱私和信息安全等人格權(quán)益帶來威脅。為此，諸如張文顯教授、馬長(zhǎng)山教授等學(xué)者還倡議要構(gòu)建與保障數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的人權(quán)，稱之為“數(shù)字人權(quán)”。因而，就私法權(quán)利角度而言，人格權(quán)保護(hù)是其他權(quán)利實(shí)現(xiàn)的前提條件，當(dāng)人格權(quán)與其他權(quán)利存在矛盾時(shí)，按照權(quán)利位階理論來優(yōu)先維護(hù)個(gè)人的人格權(quán)更具合理性與正當(dāng)性。如此，也正如康德所言：“人是目的不是手段。”因此，當(dāng)境外當(dāng)事人主張的言論自由抗辯與我國(guó)人格權(quán)的實(shí)體法價(jià)值取向相沖突時(shí)，可在公共秩序保留制度中引入前述價(jià)值判斷作為最后的安全閥。
2.沖突規(guī)范設(shè)計(jì)方面的權(quán)利分配
當(dāng)我們?cè)趶?qiáng)調(diào)給予受害人更大的法律選擇權(quán)時(shí)，也不宜忽略權(quán)利相對(duì)人的利益考量，這意味著受害人權(quán)利的行使也需要遵循一定的比例原則才是公平合理的。具體而言，受害人單方意思自治選擇法律的權(quán)利應(yīng)當(dāng)控制在什么限度范圍內(nèi)才算是合乎比例的，也是平衡權(quán)利沖突的關(guān)鍵之一。或許現(xiàn)有條件下暫時(shí)值得借鑒的有效措施，可以參考瑞士《關(guān)于國(guó)際私法的聯(lián)邦法》(2017年修訂)第139條、黑山共和國(guó)《關(guān)于國(guó)際私法的法律》(2013年實(shí)施)第55條等國(guó)規(guī)定了人格權(quán)侵權(quán)案件中受害人選擇的法律，應(yīng)當(dāng)以加害人能夠預(yù)見損害結(jié)果將發(fā)生在受害人所選擇法律的所屬國(guó)來作為限制條件。因?yàn)?，如果?quán)利人經(jīng)常居所地法認(rèn)為是人格權(quán)或人格權(quán)侵權(quán)的現(xiàn)象，而我國(guó)卻認(rèn)為不符合人格權(quán)侵權(quán)的構(gòu)成要件，這會(huì)導(dǎo)致我國(guó)的被告利益得不到正當(dāng)保護(hù)，甚至?xí)婕巴鈬?guó)懲罰性的高額賠償。所以，公民或法人必須對(duì)權(quán)利人的經(jīng)常居所地法律有一定程度的了解才能做到。而我國(guó)《法律適用法》關(guān)于人格權(quán)侵權(quán)的沖突規(guī)則卻沒有賦予侵權(quán)人一定的抗辯權(quán)。這勢(shì)必導(dǎo)致當(dāng)事人或新聞媒體為了公共利益、輿論監(jiān)督等合理的言論自由權(quán)利都可能被限制。因此，未來可參考借鑒國(guó)際社會(huì)中對(duì)于人格權(quán)侵權(quán)沖突規(guī)則中賦予侵權(quán)人一定抗辯權(quán)的合理做法。
五、結(jié)語(yǔ)
探索人權(quán)保護(hù)在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法中的發(fā)展，對(duì)于我國(guó)現(xiàn)行跨境人格權(quán)侵權(quán)法律適用領(lǐng)域如何滿足人權(quán)保護(hù)的需求，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義與實(shí)踐價(jià)值，并且能夠與其他學(xué)科視角下的人權(quán)保障研究成果共同促進(jìn)我國(guó)人權(quán)研究事業(yè)的蓬勃發(fā)展。20世紀(jì)中期以來，隨著人權(quán)保護(hù)思想進(jìn)入國(guó)際條約和各國(guó)憲法層面，各國(guó)國(guó)際私法立法、涉外民商事司法、國(guó)際司法協(xié)助的過程中逐漸融入了實(shí)質(zhì)正義與弱者權(quán)利保護(hù)的價(jià)值趨向，以實(shí)現(xiàn)形式平等與實(shí)質(zhì)平等的動(dòng)態(tài)平衡。如此，拓展了人權(quán)保護(hù)思想在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法中的發(fā)展空間。然而，人權(quán)文明的多樣性決定了人權(quán)保護(hù)在跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法的發(fā)展過程中也可能存在一定的權(quán)利沖突，比如人格權(quán)與言論自由等其他基本權(quán)利的沖突。在如何協(xié)調(diào)人格權(quán)與言論自由等基本權(quán)利的沖突方面，我們可以在沖突法中公共秩序保留制度的價(jià)值判斷上依據(jù)權(quán)利位階理論優(yōu)先保護(hù)人格權(quán)，或依據(jù)比例原則對(duì)言論自由等其他基本權(quán)利的行使作合理的限制。當(dāng)視野回到我國(guó)現(xiàn)行跨境人格權(quán)侵權(quán)沖突法框架下時(shí)，可通過多元化的法律選擇方法來實(shí)現(xiàn)弱者權(quán)利保護(hù)效果之最佳化，建立人格權(quán)與言論自由之間平衡機(jī)制。最終有效促進(jìn)我國(guó)《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(2021-2025年)》中人格權(quán)保護(hù)計(jì)劃的發(fā)展，豐富我國(guó)涉外民商事領(lǐng)域的人權(quán)法治保障體系。
?。ㄐ靷スΓ心县?cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院教授。張亞軍，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院國(guó)際法學(xué)專業(yè)博士研究生。）
本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“國(guó)際私法視域下中國(guó)法域外適用的制度構(gòu)建研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：20&ZD202)、國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“我國(guó)涉外民事審判中法官自由裁量權(quán)實(shí)證研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：19AFX026)的階段性研究成果。
Abstract：Personality rights is a basic right related to human dignity in the concept of human rights protection，and respect for personality rights is the basic prerequisite for safeguarding other human rights.Human rights protection exerts a profound impact on the value of legislation and enforcement practices of private international laws in the field of cross-border personality rights infringement in various countries，which is mainly manifested in the integration of substantive justice and the humanistic care concept of protecting the rights of vulnerable groups into formal justice，and expands the development space of human rights protection ideas in cross-border personality rights and tort conflict laws.The diversity of human rights protection values determines that cross-border personality rights infringement may lead to conflicts between personality rights and other basic rights such as freedom of speech.To reconcile such conflicts，a workable method is to prioritize the protection of personality rights in accordance with the hierarchy of rights theory in the value judgment of public order reservation or to clarify the limits of the right holder’s tolerance obligation through the limited application of the principle of proportionality.China’s current cross-border personality rights and tort conflict law can optimize the protection of the rights of vulnerable groups by diversifying the options of available legal methods，and establish a balancing mechanism between personality rights and freedom of speech，so as to improve China’s legal protection system for human rights in the field of foreign-related civil and commercial affairs.
Keywords：Human Rights Protection；Protection of the Rights of Vulnerable Groups；Substantive Justice；Personality Rights and Tort Conflict Laws
(責(zé)任編輯 陸海娜)
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