“西方人權(quán)概念是西方歷史的產(chǎn)物,不應(yīng)該被當作攻擊他國的政治工具。”“中國在尊重文明多樣性的基礎(chǔ)上提出人類命運共同體理念,對于解決當下全球沖突具有重要意義。”在10月22日德國柏林舉辦的“2024·中歐人權(quán)研討會”上,德國聯(lián)邦州黑森州歐洲與國際事務(wù)部門前負責人博喜文(Michael Borchmann)等學(xué)者關(guān)于中西方人權(quán)理念的發(fā)言,引發(fā)在場中外學(xué)者共鳴。
如何定義人權(quán)的概念?博喜文認為,應(yīng)該在不同國家和地區(qū)文化的語境中,結(jié)合當?shù)氐膰楹吞厣珌硖接懭藱?quán)。西方的人權(quán)概念起源于法國大革命時期,又隨著歐洲殖民主義被帶到了北美,是西方歷史的產(chǎn)物。然而,西方“人權(quán)”不應(yīng)被強加于有著不同歷史和傳統(tǒng)的國家,更不應(yīng)被當作攻擊他國的政治工具。
博喜文進一步指出,早在上世紀90年代,美國智庫就已經(jīng)形成了一套理念:如果中國持續(xù)發(fā)展下去,就要以“人權(quán)”為名來孤立中國。“有德國學(xué)者稱美國霸權(quán)主義的保護傘就是‘人權(quán)’。我認為,事實的確如此。”
在德國多個政府部門工作了30多年的博喜文,對人權(quán)有務(wù)實的理解:“生存權(quán)是最高的人權(quán),而貧困是對生存權(quán)的最大威脅。在聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程的17個可持續(xù)發(fā)展目標中,首要目標就是消除貧困。”
2021年,中國向世界宣布,改革開放以來,按照現(xiàn)行貧困標準計算,中國7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困;按照世界銀行國際貧困標準,中國減貧人口占同期全球減貧人口70%以上,提前10年完成聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標。博喜文指出,中國不但在消除貧困方面取得了舉世矚目的成就,而且積極參與國際社會減貧交流合作,為發(fā)展中國家提供援助,對全球人權(quán)事業(yè)作出了實實在在的貢獻。
“中國的人權(quán)成就是無可比擬的。”德國智庫席勒研究院院長黑爾佳·策普-拉魯什(Helga Zepp-LaRouche)在會上指出,貧困是實現(xiàn)各項人權(quán)的重大障礙,德國至今仍有15.8%的人口受到貧困影響,而中國在減貧方面取得了巨大的成就,“沒有任何一個國家在減貧方面的成就能與中國相提并論”。
在博喜文看來,中國在對待人權(quán)問題時展現(xiàn)了極大的包容和尊重。2019年5月,中國國家主席習(xí)近平在亞洲文明對話大會開幕式致辭中表示:“我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎(chǔ)。”博喜文認為,中國提出加強文明交流互鑒,對于構(gòu)建人類命運共同體具有重要意義。構(gòu)建人類命運共同體,是應(yīng)對沖突和戰(zhàn)爭、保障基本人權(quán)的一劑“良方”。
“當前人類面臨的最大威脅之一,是戰(zhàn)爭對生存權(quán)的侵害。”策普-拉魯什提到,北約在烏克蘭的“代理人戰(zhàn)爭”、中東地區(qū)沖突以及全球面臨的核陰影,都嚴重威脅著全人類的生存權(quán)。她認為,要保護人權(quán),必須考慮所有國家的利益并建立全球性的安全機制,中國提出的人類命運共同體理念超越了狹隘的地緣政治,為全球人權(quán)保護提供了新視角。
聯(lián)合國今年6月發(fā)布的《2024年全球趨勢報告》數(shù)據(jù)顯示,全球難民人數(shù)已達1.2億,創(chuàng)歷史新高,每分鐘就有20人因戰(zhàn)爭、迫害或恐怖行動而流離失所。博喜文指出,當今世界近九成沖突都源于缺乏跨文化交流與合作。
“面對全球范圍的沖突與戰(zhàn)爭,跨文化交流是(解決沖突的)當務(wù)之急。構(gòu)建人類命運共同體的重要意義,就在于呼吁不同文化相互尊重,為最基本的生存和安全創(chuàng)造前提。”博喜文表示,中國在推動世界和平方面的不懈努力和務(wù)實成果,“是對人身安全這一基本人權(quán)的保障”。