說(shuō)起人類命運(yùn)共同體理念,我認(rèn)為這個(gè)概念是非常有分量的。當(dāng)今時(shí)代沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),血流成河,我敢斷言,我們這個(gè)人類命運(yùn)共同體如果不能團(tuán)結(jié)起來(lái),只會(huì)被戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突所摧毀。
人類命運(yùn)共同體的一個(gè)重要特征,就是對(duì)各文化的互相尊重。聯(lián)合國(guó)此前的報(bào)告顯示,世界上89%的沖突發(fā)生在文化間對(duì)話較少的國(guó)家,因此加強(qiáng)跨文化交流是最優(yōu)先的事項(xiàng),文化的多樣性對(duì)話發(fā)展應(yīng)當(dāng)是議程的重點(diǎn)。
曾幾何時(shí),西方的殖民大國(guó)強(qiáng)迫殖民地接受列強(qiáng)的政治、文化概念。在2019年“南南人權(quán)論壇”上,很多嘉賓都認(rèn)為,人類要想生存下去必須尊重文化多樣化的特性。相應(yīng)地,“人權(quán)”應(yīng)該在國(guó)家和文化的語(yǔ)境探討,符合具體國(guó)家的情況,這是“人權(quán)”這個(gè)概念存續(xù)的重要條件。
德國(guó)前總理施密特談到人權(quán)問(wèn)題時(shí)曾說(shuō),西方的人權(quán)觀是西方歷史的產(chǎn)物。作為一名德國(guó)人,我會(huì)在本國(guó)捍衛(wèi)人權(quán),但絕不會(huì)強(qiáng)迫其他具有不同傳統(tǒng)的國(guó)家去接受西方人權(quán)觀。這些國(guó)家有不同的歷史、文化,它們沒有被強(qiáng)迫接受這些概念的理由。
老一輩德國(guó)政治家曾明確警告西方的人權(quán)觀念會(huì)被武器化。一位德國(guó)的漢學(xué)家表示,早在上世紀(jì)90年代,美國(guó)智庫(kù)就已經(jīng)發(fā)展出一套理念,準(zhǔn)備如果中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步高速發(fā)展的話,就用“人權(quán)的手段”來(lái)孤立中國(guó)。
那么,我們應(yīng)如何解讀人權(quán)問(wèn)題?關(guān)注人類具體的福祉是一個(gè)非常務(wù)實(shí)的切入角度。生存權(quán)是最高的人權(quán)。聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)共有17條,第一項(xiàng)就是消除貧困。在過(guò)去40年間,中國(guó)有近8億人脫離貧困,同時(shí)積極參與國(guó)際的減貧脫困努力,履行中國(guó)的國(guó)際義務(wù),盡力為發(fā)展中國(guó)家提供援助。最近,中非合作論壇不僅與包括聯(lián)合國(guó)在內(nèi)的國(guó)際機(jī)構(gòu)合作,還和其他相關(guān)方一起幫助發(fā)展中國(guó)家減貧。
人類命運(yùn)共同體理念還包括建設(shè)持久和平、普遍安全。在我看來(lái),中國(guó)推動(dòng)和平斡旋,調(diào)解俄烏、巴以間的沖突,都是對(duì)人的生存權(quán)這一基本人權(quán)的促進(jìn)。(作者是德國(guó)黑森州歐洲與國(guó)際事務(wù)部門前負(fù)責(zé)人)