2024年12月8日下午,以“人權(quán)文明與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)”為主題的法學(xué)專(zhuān)家講座在南京師范大學(xué)行敏樓434會(huì)議室成功舉辦。本次講座有幸邀請(qǐng)到中國(guó)人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、吉林大學(xué)法學(xué)院博士生導(dǎo)師魯廣錦教授主講,南京師范大學(xué)法學(xué)院方樂(lè)院長(zhǎng)主持,特邀吉林大學(xué)法學(xué)院人權(quán)研究院魏曉旭講師全程參與,法學(xué)院本碩博眾多學(xué)子積極參與,共同聆聽(tīng)了這場(chǎng)學(xué)術(shù)盛宴。
方樂(lè)院長(zhǎng)首先對(duì)魯廣錦教授的應(yīng)邀前來(lái)以及長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我院法學(xué)學(xué)科建設(shè)的關(guān)心和支持表示誠(chéng)摯感謝。
講座現(xiàn)場(chǎng)圖
講座伊始,魯廣錦教授詳細(xì)闡述了人類(lèi)文明的內(nèi)涵,包括尊重人的生命和價(jià)值、解放人并使人的基本權(quán)利免遭侵犯、保障人人享有基本人權(quán)以及創(chuàng)造一個(gè)有利于人的自由而全面發(fā)展的環(huán)境。魯廣錦教授提出,人類(lèi)文明的發(fā)展是圍繞人之為人所應(yīng)有的權(quán)利不斷規(guī)范和創(chuàng)制的過(guò)程,這一人權(quán)圖譜反映了人類(lèi)文明不斷向更高水平發(fā)展的進(jìn)程。
其次,魯廣錦教授解析了大歷史視域下人權(quán)文明的走向,特別提到了中國(guó)在人類(lèi)人權(quán)文明發(fā)展中的重要角色,強(qiáng)調(diào)了以安全守護(hù)人權(quán)、以發(fā)展促進(jìn)人權(quán)、以合作推進(jìn)人權(quán)的重要性;以及加強(qiáng)文明交流互鑒,通過(guò)對(duì)話(huà)凝聚共識(shí),共同推動(dòng)人權(quán)文明發(fā)展進(jìn)步的必要性。
隨后,魯廣錦教授探討了中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)辟人權(quán)文明新境界,介紹了中國(guó)式人權(quán)文明的生成邏輯、發(fā)展階段和基本內(nèi)涵。他指出,中國(guó)式人權(quán)文明是中國(guó)關(guān)于尊重人、解放人、保障人、發(fā)展人的思想學(xué)說(shuō)、制度建設(shè)和實(shí)踐發(fā)展的總和,具有獨(dú)特的特點(diǎn)和價(jià)值。中國(guó)式人權(quán)文明堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,強(qiáng)調(diào)人權(quán)的人民性,它認(rèn)為生存是享有一切人權(quán)的基礎(chǔ),并強(qiáng)調(diào)人權(quán)是歷史的、具體的、現(xiàn)實(shí)的。中國(guó)式人權(quán)文明在中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)中占有重要地位,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的應(yīng)有之義、“最大公約數(shù)”和最高境界。
講座進(jìn)行到尾聲,魯廣錦教授與在座師生進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流互動(dòng),方樂(lè)院長(zhǎng)對(duì)魯廣錦教授的到來(lái)再次表示誠(chéng)摯感謝,本次講座在大家熱烈的掌聲中圓滿(mǎn)結(jié)束。魯廣錦教授在講座中以其深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)和豐富的研究經(jīng)驗(yàn),深入解讀了“人權(quán)文明”的內(nèi)涵及其在中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)中的重要性,不僅為在場(chǎng)學(xué)子提供了一次深入了解人權(quán)文明與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)關(guān)系的機(jī)會(huì),也為法學(xué)研究與教學(xué)提供了新的視角和思考,激發(fā)了同學(xué)們的學(xué)術(shù)熱情。
文字來(lái)源 | 謝怡雯
圖文編輯 | 法學(xué)院研究生 李曉瑩