“60年來，西藏的山川河流保持不變，但經(jīng)濟社會面貌已完全不同。”尼泊爾阿尼哥協(xié)會第一副主席薩爾波塔姆·什雷斯塔(Sarbottam Shrestha)15日在北京表示，西藏的“變與不變”是當今中國高速發(fā)展的一個縮影。
當天，由中國西藏文化保護與發(fā)展協(xié)會、中國藏學研究中心主辦的“西藏自治區(qū)成立的重要意義與借鑒價值國際學術(shù)研討會”在北京舉行。出席的多位南亞嘉賓表示，自治區(qū)成立60年來，西藏已從欠發(fā)達地區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟社會全面進步地區(qū)的典范案例。
身為醫(yī)生的薩爾波塔姆·什雷斯塔曾多次到訪西藏實地考察，并在尼泊爾同前來義診的西藏醫(yī)生多次交流。在他看來，中國政府在雪域高原采取了具有創(chuàng)新性且多管齊下的治理舉措。“通過中央財政支持、對口援藏、發(fā)展生態(tài)旅游等，西藏歷史性地消除了絕對貧困，人民生活水平大幅提升。”
來自斯里蘭卡的香港大學佛學研究中心退休學者索瑪拉特尼(G.A.Somaratne)接受中新社記者采訪表示，亞洲其他國家的許多受眾對西藏有著濃厚興趣，但了解渠道多限于西方媒體報道。這些媒體主導的所謂西藏敘事受政治議程、思維定式等影響，大多呈現(xiàn)西藏片面乃至負面形象。他認為，西方社會眼中的西藏與真實的西藏，還存在相當距離。
“西藏被譽為‘世界屋脊’，可能不止因為這里是地球上海拔最高的地區(qū)。”尼泊爾專業(yè)新聞研究中心執(zhí)行主席魯奇·什雷斯塔(Ruchi Shrestha)認為，苯教起源于西藏，來自古印度的佛教在高原興盛，位于阿里的岡仁波齊是印度教徒的朝圣地之一。正因此，“世界屋脊”還承載著其他深刻的意涵，即不同宗教文明在這里長久共存、傳續(xù)。
她說，這與當今中國“一帶一路”倡議所擘畫的世界未來不謀而合，中國政府希望全球不同文明進行對話，呼吁各國包容合作，彼此接納尊重。與緬甸、尼泊爾等多國接壤的西藏，正成為中國連接世界的重要樞紐。
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